أسْعِفْ بنورك
الشاعر: ختام حمودة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«أسْعِفْ بنورك» من شعر ختام حمودة، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنْتَ الهَوى وَ القَلْبُ فيكَ تَبَحَّرا ... حُبُّ يَطوفُ بِهِ الشُّعورُ مُكَبِّرا
إنَّ الهَوى إحْساسُ قَلْبٍ مُدْنَفٍ ... وَهُوَ الشُّعورُ وَ لا يُباع وَيُشْتَرى
خُذْني حَبيبي فـــــي مَدارِكَ مَرَّة ... لأِّكون أوّل مَنْ بِروحِكَ أبْحَرا
آلَيْتُ أنْ أبْقى بِدَرْبِكَ ناسِكًا ... فالقَلْبُ مِنْ وَجَعِ الغَرامِ تَعَفَّرا
ما ماتَ حُبٌ في القلوب مُنادِمًا ... فاسْعِفْ بِنورِكَ عاشِقَا مُتَحَسِّرا
صَبْري جِلاَدٌ وَ الحَنين قَوافِلٌ ... وَغَفيرُ شَوْقي في ظِلالِكَ عَسْكَرا
وَأتيْتُ قَصْرَ الشُّوْقِ في ثَوْبِ النَّدى ... وَ وَقَفْتُ في حَقْلِ الخُلودِ مُزَنَّرا
والخَلْقُ تَدْري فــــي الغَرامِ بَأنَّني ... أوْجَعْتُ قَلْبًا في هَواكَ مُحَيَّرا
آهٍ وَ ألفٌ مِثْلها مِنْ لَهْفَة ... بُلِيَتْ بِها رُوح المَريدِ وَ ما دَرَى
أنْتَ الَّذي وَقَفَ الغرام بَبابِهِ ... وَمَلكْتَ روحي في الهَوى مُسْتَأثرا
أسْلَمْتُ كَفّي قُلْتُ هاكَ فَضُمَّني ... ما جِئْتُ إلّا كَيْ أعودَ مُبَشَّرا
وَأعيدُ قَلْبي في مَداكَ مُسَلَّمًا ... يَحْبو بِظِلّكَ فــــــي الهَوى مُتَعَثِّرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بدربك: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- بروحك: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- بنورك: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- جلاد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- حقل: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو … (لسان العرب)
- خذني: خذن: اللَّيْثُ: الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ؛ وأَنشد: يَا ابْنَ الَّتِي خُذُنَّتاها باعُ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ الحُذُنَّتان، هَكَذَا رُوِيَ لَنَا عَنْ أَبي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِ، والخاء وهم. (لسان العرب)