الشَّوْكَ المُذرّى
الشاعر: ختام حمودة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«الشَّوْكَ المُذرّى» من شعر ختام حمودة، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُحـاوِلُ أَنْ أُزاوِر عَـنْـكَ عُمْـرا — بِمُفْتَـرَقٍ لَــهُ هيَّـأتُ أَمْرا
فَدونكَ مِنْ وَرائي ألْف حبٍ — وَإنْ نَـدَهَتْ عُيوني قالَ أَمْرا
وَما وَجَع الأَحِبَّة غَيْر غَدْرٍ — كذلك قَــدْ أحَطْتُ عَلَيْكَ خُبْرا
مِنَ الحُبِّ الَّذي قَدْ كانَ يَوْمًا — حَصَدتُ بِكَفّتي الشَّوْكَ المُذرّى
سَتَسْلأُ لاحِقًا قَسَمات وَجْهي — وَتَشْعُرُ أنَّني قَدْ صِرْتُ ذِكْرى
فشُطآنٌ الغَرامِ تَلُفُّ حَوْلي — أعَيشُ بِها الهَـوى حُلْوًا وَ مُرّا
يُحَمّلني المَدى فَوْقَ احْتِمالي — وَتُغْرِمني تُخومُ الأَمْسِ قَهْرا
فَكُنْ أوْ لا تَكُنْ سيَّان عِنْدي — فَحَسْبكَ لَوْ ذَهَبْتَ فَعَلَتَ خَيْرا
وحَتّى لَـوْ فَرَقْتَ الطُّودَ نِصْفًا — فَلَنْ أُعْطيكَ مَهْما كانَ عُذْرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتمالي: جمع: ـات. [ح م ل]. (مصدر اِحْتَمَلَ). 1."كَانَ النَّاسُ يَتَصَوَّرُونَ احْتِمَالَ وُقوعِ حَرْبٍ جَدِيدَةٍ" : أيْ إِمْكَانَ وُقُوعِهَا. "مُحَلِّلُونَ يَمْلَؤُونَ الرُّؤُوسَ بِالاحْتِمَالاتِ والتَّأوِيلاَتِ". 2. "هَذَا الأ …
- بكفتي: كفت: الكَفْتُ: صَرْفُكَ الشيءَ عَنْ وَجْهه. كَفَته يَكْفِتُه كَفْتاً فانْكَفَتَ أَي رَجَعَ رَاجِعًا. وكَفَتَه عَنْ وَجْهه أَي صَرَفه. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: صلاةُ الأَوَّابين مَا بَيْنَ أَن يَنْكَفِتَ …
- بمفترق: [ف ر ق]. (مفعول مِن اِفْتَرَقَ). 1."عِنْدَ مُفْتَرَقِ الطُّرُقِ" : عِنْدَ مَفْرَقِهَا، مُنْعَطَفِهَا. 2."اِنْتَهَتِ الأَزْمَةُ إِلَى مُفْتَرَقِ الطُّرُقِ" : إِلَى مَوْقِفٍ مُتَشَعِّبٍ.
- تلف: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. …
- فدونك: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ …