قل لي متى!!
الشاعر: ختام حمودة · البحر: المديد
«قل لي متى!!» من شعر ختام حمودة، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلْ لي مَتى!! ... قَلْبي يَنوءُ بِغصَّةٍ محْمومَةٍ..
وَبِها انْتَهيت إلى التَّوَحُّدِ ... مَعْ سَواتِر لهْفتي
فَحَظيْتُ منْكَ بلَحْظَةٍ مجْنونة.. ... قُلْ لي لماذا قد أثَرْتَ تَوَجُّعي !!
*** ... نَضجَ الهَوى..
لكننَّي مِثْل الغُيوم الفارِغات ... فكيْف أملأ جُعْبتي...
بِقصائدي اللاَّئِي حَملنَ ... إليك كلَ توّلعي..
*** ... فالحبّ أنت
وفي القصائد قلتها ... فتنهد النّاي الذي...
وتَذَبَّلَ الَوجْه المبلّل بالَّندى ... قلْ لي مَتى!!
قلْ لي متى ستَحسُّ أنَّك.. ... في قرارة أضْلعي
*** ... لا تتْركوا ذاكَ الكَسير بجُبّه...
أنا ما اقْترفت جِناية.. ... لمَّا اسْتعدْت مَلامحي
وقرأت ألواحَ النبيّ..وألفَ فجْرٍ ... ثمَّ عدت كومْضة...
خَطَفَتْ أحايِينَ الهوى ... بِمَشاعر ظلَّتْ معي
*** ... ما ضلَّ منْ قدْ هامَ معْ بوح النَّدى
فاهمسْ لروحِ الوَردِ ... تَلْقاني هُنا
قلْ لي اسْتجيبي للْهوى ... قل لي دَعي..
وتمرَّدي كغَزالة برّيّةٍ ... وعلى امتداد أضالعي هيّا ارْتعي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التوحد: وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَع … (لسان العرب)
- الفارغات: فرغ: الفَراغُ: الخَلاءُ، فَرَغَ يَفْرَغُ ويَفْرُغُ فَراغاً وفُروغاً وفَرِغَ يَفْرَغُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً، أَي خَالِيًا مِنَ الصَّبْرِ، وَقُرِئَ فُرُغاً أَي مُفَرَّغاً. وفَرَّغَ المك … (لسان العرب)
- اللائي: لأَي: اللَّأَى: الإِبْطاء والاحْتِباس، بِوَزْنِ اللَّعا، وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي يَعْمَلُ فِيهَا مَا لَيْسَ مِن لَفْظِهَا، كَقَوْلِكَ لَقِيته التِقاطاً وقَتَلْته صَبْراً ورأَيته عِياناً؛ قَالَ زُهَيْرٌ: فَلأْياً … (لسان العرب)
- توجعي: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- تولعي: وَلَعَ: الوَلُوعُ: العَلاقةُ مَنْ أُولِعْتُ، وَكَذَلِكَ الوَزُوعُ مِنْ أُوزِعْتُ، وَهُمَا اسْمَانِ أُقيما مُقامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ، وَلِعَ بِهِ وَلَعاً، ووَلُوعاً الِاسْمُ وَالْمَصْدَرُ جَمِيعًا بِالْفَتْحِ، فَهُ … (لسان العرب)
- جعبتي: جَعَبَ: الجَعْبةُ: كِنانةُ النُّشَّابِ، وَالْجَمْعُ جِعابٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: فانْتَزَعَ طَلَقاً مِنْ جَعْبَتِه. وَهُوَ مُتَكَرِّرٌ فِي الْحَدِيثِ. وَقَالَ ابْنُ شمَيل: الجَعْبَةُ: المُسْتَدِيرةُ الواسِعةُ الَّتِي عَلَى … (لسان العرب)