إلى رجُلٍ مُتَسلّط
الشاعر: ختام حمودة · البحر: الكامل
«إلى رجُلٍ مُتَسلّط» من شعر ختام حمودة، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بي أَرْتَقي فَوْقَ السّماك وَأهْزجُ ... وعليَّ وحْدي بالقَريض أُعرِّجُ
ما زِلْتَ تَجْهَل أيَّة امْرَأةٍ أنا !! ... إنّي وإنّي فَوْقهمْ اَتَوَهَّجُ ..
أنْثَى بِمُفْرَدِها تَهزُّ مَجَرَّةً ... مَنْ يَقْرُبُ الأنْثَى الَّتي تَتَأجَّجُ
ماذا عَليْكَ لَو احْتَرَمْتَ مَشاعِري ... ماذا وَماذا !! لَيْتَني أسْتَنْتِجُ !
قُلْ ما تُعِدّ وَما تُريد وَما تَرى ... حَتْمًا سَتَكْذِب كذْبتَيْنِ وَتَنْسِجُ
أنْثى النَّقاء ولا أريدُ سَوى أنا ... وأنا بِمْعراج الحُروف أُتَوَّجُ
عَرَبِيَّةٌ تَمْتَدُّ فِيَّ عُرُوبَتي ... عَرَبِيَّةٌ وَلِيَ القَصائِدُ تُخْرَجُ
إغْرَقْ لوحْدكَ في تَفاهَةِ ما تَرى ... فأنا لِقلْبي في الحَقيقَةِ مَنْهَجُ
لَوْ كُلَّ من رَادَ الوُصول ترْكتهُ ... لتَركْت قُطعانا وَرايَ تُهَرّجُ
فالكُلُّ لي وأنا لِكُلّي كُلّهُمْ ... وَلأنت فيما أَبْتَغي لا تَدْرجُ
وَطنٌ مِن الأفْكار في فِكْري أنا ... وأنا العَبير بِكُلِّ فَجٍّ يأرجُ
مَعْزوفَتي الأولى الَّتي أَهْمَلْتَها ... ثَمِلَتْ فَغَنَّى في هَوايَ بَنَفْسَجُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النقاء: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه … (لسان العرب)
- بالقريض: قرض: القَرْضُ: القَطْعُ. قَرَضه يَقْرِضُه، بِالْكَسْرِ، قَرْضاً وقرَّضَه: قطَعه. والمِقْراضانِ: الجَلَمانِ لَا يُفْرَدُ لَهُمَا وَاحِدٌ، هَذَا قَوْلُ أَهل اللُّغَةِ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ مِقْراضٌ فأَفْرد. والقُراضةُ: ما س … (لسان العرب)
- بمعراج: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- بمفردها: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- تجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- تمتد: متد: ابْنُ دُرَيْدٍ: مَتَدَ بالمكانِ يَمْتُدُ، فَهُوَ ماتِدٌ إِذا أَقام بِهِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَلَا أَحفظه لغيره. (لسان العرب)