سيد العشاق
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«سيد العشاق» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كالغيمة الحبلى من الأشواقِ — أعلنت أنك سيدُ العشاقِ
إرعد وزمجر في الروابي إنها — عطشى وتلهثُ من لظىً حرّاقِ
ياسيد العشاق أنهاني الهوى — قد ذبتُ في الخلجاتِ.. في الأعماقِ
فتش تجدْ سكراتِ حبٍ تصطلي — نسجَتْ أنيناً من نوىً وفراقِ
لم يُبقِ مني غيرَ طيبٍ عابقٍ — ملأ الفضاءَ وجال بالآفاقِ
هيّا ..هلمَّ كومضةٍ خلاقةٍ — دثرْ بقايا الروح…جدْ بعناقي
لاحب في الزمن المديد بدونكم — لايُفهم المعنى .. بدونِ تلاقي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المديد: المَدِيدُ : الطويل؛ قدّ مديد/ رجل مديدُ الجِسم/ قامة مديدة/ مُدّة مديدة.-: بحر من بحور الشّعر وزنُه فاعِلاتن فاعِلن فاعلاتُنْ مرّتين ج مُددٌ.
- بدونكم: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ …
- بعناقي: العَنَاقُ : الأنثى من أولاد المعز والغنم قبل استكمالها الحول ج أَعْنُق وعُنُق وعُنُوق.-: في الفلك، الوسطى من بنات نعش ج عُنوق.- الأرض: حيوان من عائلة السّنّور أكبر منه قليلا وهو من الجوارح الصائدة ويدعى كذلك الغنْفُطُ وا …
- حراق: الحُرَاقُ : أداة يُلقّحُ بها النخل. -: ما يُستعمل لإشعال النّار من خرقة ونحوها؛ يستعمل الآن حُراق كهربائيّ لإشعال المواقد الغازيّة. -: المفسد في كلِّ شيء. -: المياه البالغة الملوحة.- من الخيل: العدّاء/ نار حراقٌ.
- دثر: دثر: الدُّثُورُ: الدُّرُوسُ. وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وتَداثَرَ ودَثَرَ الشيءُ يَدْثُرُ دُثُوراً وانْدَثَر: قَدُمَ ودَرَسَ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ للحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ: فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفّ …