سوسنةُ على قبر الشهيد
الشاعر: محمد الشدوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«سوسنةُ على قبر الشهيد» من شعر محمد الشدوي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُصَبِّرُ عَنكَ الجَازِعِينَ وَأَجزَعُ ... وَأنهَى عَنِ الجَفنِ الدُّمُوعَ وأدمَعُ
وأصمتُ والأحزَانُ تَنسَابُ في دَمِي ... وفي الرُّوحِ آلامٌ تُخيفُ وتُفزِعُ
وَفِي النَّفسِ حَسرَاتٌ عَلى غَدرِ أحمدٍ ... وَفي العَينِ غَيمٌ بَاتَ يَهمِي وَيَهمَعُ
حَمَائِمُ أَغصَانِ الفُؤَادِ ترَنَّمَت ... فتصدع أكبادا وتهتز أضلع
إِلَى اللهِ يَا شَيخٌ تَمَزَّقَ جِسمُهُ ... فَكَم بَاتَ ذَاكَ الجِسمُ للهِ يَركَعُ
غَدَوتَ إلى رَكبِ الشَّهَادَةِ طَيِّعًا ... وَوَجهُكَ وَضَّاءٌ وَقَلبُكَ طَيِّعُ
أَبَيتَ ارتِضَاءَ البَيعِ والذُّلِّ وَالخَنا ... وقَد سَارَ أقوامٌ إليهِ وَبَايَعُوا
أبى اللهُ يَا شيخَ الجِهَادِ مَذَلَّةً ... وَوَجهُكَ حَاشَا أن يَذِلَّ وَيَخضَعُ
وَقَد كُنتَ لِلأَقصَى أَمينًا وَحَارِسًا ... تُدَافِعُ عَنهُ النَّائِبَاتُ وَتَدفَعُ
فَكَم لِتُرَابِ القُدسِ وَشَّيتَ صُورَةً ... فَمَا نَقَشَ اللَّوحَاتِ مِثلُكَ مُبدِعُ
أَقَمتَ على سَوحِ الجِهَادِ مَنارَةً ... تُدَافِعُ عَن مَسرَى الرَّسُولِ وتَمنَعُ
سَتَرثِيكَ أَقلامٌ وَشِعرٌ وَخَاطِرٌ ... جَرِيحٌ وَقَلبٌ بِالفِرَاقِ مُضَعضَعُ
أحمد . هو الشيخ أحمد ياسيين رحمه الله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)
- الجازعين: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- تخيف: خيف: خَيِفَ الْبَعِيرُ والإِنسانُ والفرسُ وَغَيْرُهُ خَيَفاً، وَهُوَ أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفَاء إِذَا كَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ سَوْداء كَحْلاء والأُخرى زَرْقاء. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ أَبي بَكْرٍ … (لسان العرب)
- ترنمت: رنم: الرَّنِيمُ والتَّرْنِيمُ: تطريب الصوت. وفي الحديث: ما أَذِنَ الله لشيء أَذَنَه لنبيّ حسن التَّرَنُّمِ بالقرآن، وفي رواية: حسن الصوت يتَرَنَّمُ بالقرآن؛ التَّرنُّمُ: التطريب والتغَنِّي وتحسين الصوت بالتلاوة ويطلق على … (لسان العرب)
- تمزق: مزق: المَزْق: شَقّ الثِّيَابِ وَنَحْوِهَا. مَزَقهُ يَمْزِقه مَزْقاً ومَزّقه فانْمَزق تَمْزيِقاً وتَمَزّق: خَرَقَهُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَجَّاجِ: بحَجَبات يَتَثَقَّبْنَ البُهَرْ، ... كأَنما يَمْزِقْنَ بِاللَّحْمِ الحَوَرْ … (لسان العرب)
- تنساب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- حسرات: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)