يوم القدس
الشاعر: تالا أحمد الخطيب · البحر: الطويل
«يوم القدس» من شعر تالا أحمد الخطيب، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لنا في جناب القدس ظلُّ محاربِ — وآياتُ إيمـــانٍ بنصـــر الكتائبِ
وما ضرَّنا أنّا نلاقـــي عـدوَّنا — فنحن بها نعلو على جُنحِ غالبِ
لنا يزدهي التأريخ والفجرُ مُلكُنا — وكم جال حقٌّ فـوق تلك النوائبِ
مواقعُ في ذاك الزمانِ كفيلةٌ — بطلقةِ نصرٍ تعتلي كـلَّ طالبِ
رجالٌ يهاب الباطلون فعالَهم — بهم موطنُ الأقداس في عزِّ جانبِ
يعاتبني الاخـــوان فيمَ عتابُهم — وأعلمُ أنّ القدسَ سحرُ العجائب
مكانٌ شدا بالله فــــي كلِّ قبّةٍ — شروقًاومن آياتِها في المغاربِ
سواعدُ في الماضين أبلت بلاءَها — بهاماتِ أعداءٍ علــــى كلِّ جانبِ
لنا في مثال القوم أبلــغُ رِدّةٍ — يُكالُ بنو صهيونَ ذلَّ المصائبِ
فيا أيها الأعراب أين وجودُكم — وليس لكم الا صراخُ المذاهبِ
مضى من لهُ شأنٌ بقدسِ عــروبةٍ — يدافعُ عنها فــي مضاء المطالبِ
فللقدسِ من يحمي بعزمٍ حياضَـها — وكانوا بنصر اللــه نثَّ السحائبِ
ـ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المغارب: جمع مَغْرِب. [غ ر ب]. "جَابَ مَشَارِقَ الأَرْضِ ومَغَارِبَهَا" : أَيْ جَابَ بُلْداناً مِنْ أَقْصَى شَرْقِ الْمَعْمُورَةِ إِلَى غَرْبِهَا.
- بنصر: بنصر: البِنْصِرُ: الأُصبع الَّتِي بَيْنَ الْوُسْطَى والخنصِر، مُؤَنَّثَةٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: والجمع البَناصِرُ.
- تعتلي: تَعَتَّلَ يَتَعَتَّلُ تَعَتُلاً : انجرّ جراً عنيفاً وانجذب؛ تَعَتَّلَ إلى السجن / لا أَتَعَتَّلُ معك، أي لا أبرح مكاني.
- جناب: الجَنَابُ : الناحية؛ ساروا جنابَيْهِ، أي حواليه.-: فِناءُ الدّار أو المحلّة؛ أنا في جنابه، أي في كنفه ورعايته/ هو رحبُ الجناب أو خصيبُ الجناب، أي سخيّ ج أَجْنِبّةٌ.
- سواعد: جمع ساعِد. [س ع د]. 1."سَواعِدُ الطَّيْرِ" : أَجْنِحَتُها. 2."أَمْرٌ ذُو سَواعِدَ" : ذُو وُجوهٍ وَمَخارِجَ.