لا تعذليه
الشاعر: تالا أحمد الخطيب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«لا تعذليه» من شعر تالا أحمد الخطيب، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تعذليه كمثل الشمع ذوّبــــه ... شوق العيون لوجه جلّ باريه
لا توقد النار في جنبيّ يا قمرًا ... يكفي الفؤاد عذابا انت من فيه
لي في هواك كلامٌ لو نطقتُ به ... للطير فارق من شدوي أغانيه
هل من طبيبٍ لما ألقاه في كمدي ... يا دمع لا تفش ما في القلب من تيه
يا قلب مالك حتى بعد ما وصلوا ... تشتاق......دمعٌ وموتٌ كيف نحييه
أخفي الذي هو بادٍ من محبتهم ... ولــــي فؤادٌ إذا ضاقت سيؤويه
قالت له هيتَ نم في عين فاتنة ... فنام مبتسما والجفن يحميه
قالت أما لك من قلبٍ فقلت لها ... حسبي فؤادي بذاك الصدر أبقيه
ليت القوافي التي بالود تجمعنا ... يدنو بها الوصل من عطشٍ فترويه
خطَّ الزمانُ على خديك ملحمة ... شهد يناجي وتوتٌ لست أحصيه
هناك خلف جناح الليل مرتحلٌ ... بعشقه ماله نــــــدٌّ يدانيه
وقفتُ مندهشًا لمّا بدا قمرٌ ... سبحان مَن بجمال الحسن معطيه
ماضٍ إليه ونبضُ الوعد يسبقني ... كذِبًا رحلتُ فأشواقي تناديه
تزهو البدورُ بليلٍ حيث موعدنا ... وأُّيُّ شمسٍ بها سحرٌ فنقضيه
مذ كان في المهد كان الحسنُ موسمَه ... وما يزال يصبُّ الشهد من فيه
للتائبين وذنب الحب طهّرهم ... من ينصفُ الحبَّ (لم يعدم جوازيه)
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشمع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- باريه: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- تعذليه: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- ذوبه: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا … (لسان العرب)
- شدوي: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م … (مقاييس اللغة)