كفي عن الركض!!
الشاعر: حمد العصيمي · البحر: البسيط
«كفي عن الركض!!» من شعر حمد العصيمي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من تُفكرُ في قتلي وإحراجي — والشعرُ مملكتي والحرف ُ إنتاجي..
معذورة ٌ أنت ِ حقا ً ما من امرأة ِ — في الأرض ِ يُقنعها ملكي ولا تاجي!
لا مال َ عندي ولا خيلا ً أسومها.. — ولم أ ُ قنطر ديناراً بأدراجي..
لا الشعر ُ يسمن ُ من جوع ٍ ولا أدبي — يغني فهل يعطي محتاج ٌ لمحتاج ِ؟!!
تمردي وافعلي ما شئت ِ سيدتي — فلن أبدل َ فيِ شرعي ومنهاجي..
هذا صباحي وهذي قهوتي وأنا.. — والحظ ُ ما بين َ فنجاني وأبراجي..
أنام ُ ليلي على الأشواك ِ تجرحني.. — وأنت ِ نومك ِ في خز ٍ وديباج ِ ِ..
في الليل ِ أ ُسرج ُ أحلامي فتسقط ُ بي.. — من السماوات ِ حتى شعرك ِ الداجي!
فكم إليك ِ بُراق ُ الشعر ِ سافر َ بي.. — وعدت ُ عند َ بزوغ ِ الفجر ِ أدراجي..
إن كان َ للحُب ِ إسراء ٌ ومعراج ٌ.. — ففي سماءك ِ إسرائي ومعراجي...
مستوطن ٌ فيك ِ لا النسيان ُ يُخرجني.. — ولا سبيل لإبعادي وإخراجي..
إن ّ الدماء ِ التي تجري بأوردتي.. — قادت خُطاك ِ إلى قلبي وأوداجي..
إن كنت ِ قررت ِ إبعادي فمعذرة ً.. — كُفّي عن الركض ِ في شريان ِ التاجي!
واطوي شراعك ِ بعد َ الاّ ن َ وابتعدي.. — عنيّ وعن عمق ِ تياري وأمواجي
فلن أورط َ نفسي فيك ِ ثانية ً.. — ولن أ ُغادر َ يوما ً برجي َ العاجي!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تاجي: تَآجَّ يَتَآجُّ تَآجْاً : التهب.- تِ النارُ: اشتدَّ لهبها.
- تفكر: تَفَكرَ يَتَفَكَّرُ تَفكُّراً :- في الشيءِ: فكَّر فيه، أي أعمل العقل فيه وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ/ التَفَكُّر في الفلسفة يعني تجربة باطنية تنصبّ على النشاط الذهنيّ الداخليّ فهو معرفة تكون فيها …
- تمردي: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ …
- خيلا: الخَيْلاءُ : مذ الأخْيَلُ. - من النِّساء: الكثيرة شامات الجسد/ امرأة خيلاءُ ج خِيلٌ.
- سرج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه …
- شرعي: الشَّرْعِيُّ : المنسوبُ إلى الشَّرْعِ؛ حُكْمٌ شَرْعيٌّ.-: ما كان مُطابقاً لمقتضيات الشّرع؛ زواجٌ شرعيّ/ الطبيبُ الشرعيُّ، هو المؤهّلُ للشّهادة أمام المحاكم.