لَقدْ فَرِغَ الجَيبُ الذي كان مُتخَما

الشاعر: عبدو سليمان · البحر: الطويل

«لَقدْ فَرِغَ الجَيبُ الذي كان مُتخَما» من شعر عبدو سليمان، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لَقدْ فَرِغَ الجَيبُ الذي كان مُتخَما ... و وَرَّثَني همّاً ثقيلاً و مُؤلِما

أَدورُ على نفسي بشَرقٍ و مَغربٍ ... جَنوبٍ شمالٍ و الهوى صارَ عَلقَما

ألا إنّ إفلاسَ الجيوبِ مُؤرِّقٌ ... يُحيلُ سُرورَ الجسْم و الفكْر أَرقَما

فمنْ قال أنّ المالَ هَدْمٌ مَجيئُه ... فأَخبِرْ عن الإفلاسِ إذْ صارَ أَهْدَما

و منْ قال أنّ المالَ يُفسِدُ عيشَنا ... فلا رَيْبَ بالإفلاسِ تُصبِحُ مُجرِما

ألا إنّ مالاً في الحياةِ غَنيمةٌ ... فَفِيه تَرى بُؤسَ المَعيشةِ مُخمَلا

و فيه يَذوبُ المرءُ فيه كَسُكَّرٍ ... و يَجْعلُ مِلْحَ النّاس فيه مُعقِّما

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
  • الجيوب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
  • بشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
  • جنوب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
  • عيشنا: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
  • فرغ: فرغ: الفَراغُ: الخَلاءُ، فَرَغَ يَفْرَغُ ويَفْرُغُ فَراغاً وفُروغاً وفَرِغَ يَفْرَغُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً، أَي خَالِيًا مِنَ الصَّبْرِ، وَقُرِئَ فُرُغاً أَي مُفَرَّغاً. وفَرَّغَ المك … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أَنتِ يا أُمِّي مَلاكٌ
  • و غَرَّ بِحلْمنا أنْ طالَ جِداً
  • أردْتُ قطاف النجم من جانب البدْر
  • لنْ نَرى مِثلَ رُقِيِّ الشُّهَداءِ
  • هُدوؤُكَ حُلوٌ و الكلامُ مُسَلسَلُ
  • الحَياةَ فُرْصَةْ
  • اللّهَ فَاقْصِدْ وَجهَهُ في الخَيرِ
  • لكنّه قد يُرى بالبسمة البخْلُ