لاهو بـ رجالٍ ولاهو رجيجيل
الشاعر: غازي بن عالي · البحر: الطويل
«لاهو بـ رجالٍ ولاهو رجيجيل» من شعر غازي بن عالي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بلاش تاخذني على الشك و الميل — و تطلع على كتفي سنود و رقايا
العام اخايل بك سما نجمة سهيل — واليوم أشوفك دون حد الوطايا
لا تنكر المعروف وتشيل و تعيل — يوم العفانه من وصوف الردايا
شيّدت لك رحب الشمالي مداهيل — تلوذ بك حدب الضلوع الحنايا
ولقيتني أطرد .. سرابٍ و تضليل — يوم الوجيه أشباه تطعن قفايا
وبـ اعطيك مماقلت عن ماضي الجيل — علومٍ درسناها .. بـ كتب و قرايا
يوم الشرور الي تجي لك مقابيل — الي .. حسانيها .. تسوق المنايا
بعض الرجال اشباه طبع وتماثيل — متخالفينٍ .. بالوصف و المزايا
لاهو .. بـ رجالٍ .. و لا هو رجيجيل — من عشرته تنبيك بعض الخفايا
حي الفتى لا صار طيبه هماليل — قوله .. فعل .. ماهو كلام و حكايا
لـ اللازمة مع أول القوم لا قيل — يبرك لها ..يعطي .. كثير العطايا
حيدآ تسابِق له جموع الرجاجيل — ثابت على الوقفات ماله زحايا
مايجني الا .. من .. كبار المكاميل — علوم المراجل في يدينه سبايا
علومٍ عليها وافي الطيب حلحيل — لا ميزوها كاسبين الثنايا
أفعل فعول الطيب تجني محاصيل — و صفْ البياض الي عليه النوايا
واترك كلام اهل الفتن والاقاويل — الي تبابي .. في .. هروج القفايا
وصلاة ربي .. عد مايدرج السيل — على ..رسولٍ .. شافعٍ .. لـ البرايا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اخايل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- اشباه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الجيل: جيل: الجِيل: كُلُّ صِنْف مِنَ النَّاسِ، التُّرْك جِيل والصِّين جِيل وَالْعَرَبُ جِيل وَالرُّومُ جِيل، وَالْجَمْعُ أَجْيال. وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: مَا أَعْلَمُ مِنْ جِيل كَانَ أَخبث مِنْكُمْ؛ الجِيل الصِّنْفُ … (لسان العرب)
- الشرور: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال … (لسان العرب)
- الشمالي: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)