رَأَيْتُكِ . .
الشاعر: عبد الله خلف · البحر: المتقارب
«رَأَيْتُكِ . .» من شعر عبد الله خلف، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَأَيْتُكِ حِينَ رَأَيْتُ التَّمَامَ — بِبَدْرِ الدُّجَى بَعْدَمَا أَنْ كَمُلْ
وَحِرْتُ لِمَطْلَعِهِ بَعْدَمَا — رَأَى شِبْهَهُ فَاقَهُ فِي الْخلَلْ
أَلَا يَسْتَكِنُّ وَرَاءَ السَّحَابِ — أَلَا يَنْطَوِي فِي كُهُوفِ الْأَزَلْ
فَبَعْدَكِ كَيْفَ لَهُ نَفْسُهُ — تُسَوِّلُ حَتَّى يُرَى فِي الْحُلَلْ
وَأَنْتِ الْمَنَارُ وَأَنْتِ الْمُنَى — وَأَنْتِ الْأَمَانِي وَأَنْتِ الْأَمَلْ
وَأَنْتِ الَّتِي إِنْ تَشَا كَدَّرَتْ — حَيَاتِي وَإِلَّا تُرِينِي الرِّجَلْ
فَقُلْتُ لَأَنْتِ الَّتِي جَرَّأَتْهُ — عَلَى مِثْلِ ذَاكَ الَّذِي قَدْ فَعَلْ
تَغِيبِينَ فِي الْخِدْرِ عَنْ وَجْهِهِ — فَلَيْسَ يَرَى مِنْ سَنَاكِ الْجَلَلْ
وَلَيْسَ يَرَى مِنْكِ مَا قَدْ أَرَى — بَيَاضَ الْمُحَيَّا وَرَوْعَ الْمُقَلْ
وَخِفَّةَ رُوحٍ تُرِيحُ النُّفُوسَ — وَتُذْهِبُ عَنْهَا غُيُومَ الْمَلَلْ
وَبَسْمَةَ ثَغْرٍ تُنَدِّي الْقُلُوبَ — وَتَبْعَثُ مَا قَدْ تَخَطَّى الْأَجَلْ
فَإِنْ شِئْتِ كُنْتِ مَنَارَ الدُّجَى — وَإِنْ شِئْتِ فِي الْخِدْرِ وَسْطَ الْحُلَلْ
وَإِنْ شِئْتِ كَانَ لَكِ الْحُسْنَيَانِ — فَيَهْدَا الْفُؤَادُ وَيَمْضِي الْوَجَلْ
رَعَاكِ الْإِلَهُ بِدُنْيَاكِ مَا — بَدَا لَكِ بَدْرُ السَّمَا أَوْ أَفَلْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …
- الحلل: حلل: حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلولًا ومَحَلًّا وحَلًّا وحَلَلًا، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ: وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بمَحَلَّة وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: كَمْ فاتَني مِنْ كَريمٍ كَ …
- الخدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ …
- الخلل: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ …
- المنار: المَنَارُ [ نور]: موضع النَّور؛ ولا تَحْسِبَن العِلْمَ في الناسِ مُنجياً ** إذَا نُكِّبَت أَخْلاقُهُمْ عنْ مَنَاره. -: العلامة توضَعُ بين الأرضين ونحوهما لتَبْبِيين حدودهما.-: مَحَجَّة الطريق وَصُوتُه.-: العَلَمُ في الطر …
- ببدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- تسول: تَسَوَّلَ يَتَسَوَّلُ تَسَوُّلا . استعطى وشحذ؛ يَكثر التسوُّل في البلدان الفقيرة. - البطنُ: استرخى.