بَيْنِي وَبَيْنَ شَاعِرٍ بَعْدَ مُبَاغَضَةٍ وَمُشَاحَنَةٍ . .

الشاعر: عبد الله خلف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل

«بَيْنِي وَبَيْنَ شَاعِرٍ بَعْدَ مُبَاغَضَةٍ وَمُشَاحَنَةٍ . .» من شعر عبد الله خلف، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قَــدِمَــتْ عَـلَـيْــكَ بِـعِـطْـرِهَـا الْــمُــزْدَانِ — عَــبْـــرَ الْأَثِـــيـــرِ تَــحِــيَّــةُ الْــعِــرْفَــانِ

تَـسْــعَــى إِلَــيْـــكَ حَــيِــيَّــةً وَيَـــؤُزُّهَـــا — شَــــوْقُ الْـمُـحِــبِّ الْـعَـاشِــقِ الْـوَلْــهَــانِ

سُبْحَـانَ مَــنْ صَــرَفَ الْقُـلُـوبَ بِحِكْـمَـةٍ — بَـعْــدَ الــصُّــدُودِ وَظُـلْـمَــةِ الْـهِـجْــرَانِ !

لِـبَـدِيـعِ قَـوْلِــكَ فِـــي الـنُّـفُـوسِ مَـنَــازِلٌ — فَـاحْــظَــى بِـــهَـــا بِـتَـعَــفُّــفٍ وَبَـــيَـــانِ

رَدِّدْ عَـلَــى سَــمْــعِ الــزَّمَــانِ قَـصَـائِــدًا — لَا تَــنْــمَــحِــي بِــتَـــجَـــدُّدِ الْـــحَـــدَثَـــانِ

غَـــرِّدْ كَـطَـيْــرٍ فِــــي الـرَّبِـيــعِ يَــهُــزُّهُ — طَــرَبًـــا نَــسْــيــمٌ فَــــــاحَ بِـــالْأَكْـــوَانِ

زَمْـجِـرْ كَـرِيـحٍ ، لَا تَـــذَرْ مِـــنْ فَـاجِــرٍ — مَـــــلَأَ الْـقُــلُــوبَ بِــأََيْــسَــرِ الْـبُـهْــتَــانِ

مَـالِــي أَرَى الْـ" بَـسَّــامَ " عَـنَّــا ذَاهِـــلًا — وَ " جَمِيلَ دَارِي " ، كَيْفَ يَنْتَظِرَانِ ؟ !

أَيْــنَ " الْحُلَيْـبِـيُّ " الَّـــذِي أَصْـغَــى لَـــهُ — طَـيْـرُ الـسَّـمَـاءِ يَـــرُوحُ بِـالْأَغْـصَـانِ ؟

أَيْـنَ الْأُسُــودُ ذَوُو الْفَصَـاحَـةِ وَالنُّـهَـى ؟ — هَـــلَّا أَفَـضْـتُــمْ مِــــنْ بَــدِيــعِ لِــسَــانِ !

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البهتان: البُهْتَانُ : مصـ.-: الكذب والافتراء هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ/ ادَّعى عليه زوراً وبهتاناً.
  • العرفان: العِرْفَانُ : مصـ. -: المعرفةُ.- الجميل: الاعتراف بالمعروف أو الجميل وشكر صاحبه.
  • الهجران: الهِجْرانُ : مصـ.-: الصَّرم والقطع؛ كوى الهجرانُ المُحبَّ.
  • الولهان: [و ل هـ]. 1."شَابٌّ وَلْهَانُ" : مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ. 2."وَجَدَهُ وَلْهَانَ" : حَزِيناً حُزْناً شَدِيداً.
  • بتجدد: تَجدَّدَ يَتَجَدَّدُ تَجَدُّداً : صار جديداً؛ تجدد التَّعاقد مع هذا الخبير.-: تكرّر؛ تجددت المظاهرات/ تجددت المطالبة بحقوق الشعب الفلسطيني.
  • بتعفف: تَعَفَّفَ يتَعَفَّفُ تَعَفُّفاً : تَكَلَّفَ العِفَّة، أي تجنّب سيِّىء القول والفعل؛ يتعفف عن الابتذال/ يتعفف عن السيئات والمحرَّمات/ التَّعَفُّفُ في الفلسفة يعني الامتناع الاختياريّ عن إرضاءِ حاجة أو رغبة طبيعية.
  • بسام: البَسَّامُ : كثيرالتبسم؛ كُنْ بَشُوشاً بسّاماً لا عبوساً مقطباً.

قصائد ذات صلة

  • وَلَمَّا وَقَفْنَا لِلْوَدَاعِ وَأَيْقَنَتْ . .
  • بَيْنِي وَبَيْنَكِ مَوْعِدٌ لَا نُخْلِفُ . .
  • رَأَيْتُكِ . .
  • كَمْ بَذَلْنَا بَعْدَ شَوْقٍ . .
  • لَا تَبْتَئِسْ وَدَعِ الْأُمُورَ تَسِيرُ . .
  • مَا بَعْدَ غُرْبَتِنَا . .
  • هَيَّجَتْ قَلْبِي . .
  • لو كنت أطمع بالمنام توهما