سَكْرَة الجَوَىٰ

الشاعر: محمد أحمد شامي الصحبي · البحر: الطويل

«سَكْرَة الجَوَىٰ» من شعر محمد أحمد شامي الصحبي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تَمَهَّلْ .. فليسَ الحبُ نزوةَ صُرعةٍ ... تَهِبُّ فتقضي إنْ تمادتْ علىٰ الهوىٰ

فكمْ نادمٍ .. أرداه في الحُبِّ حُمْقُه ... مضىٰ خلفَ نارِ الشكِّ والظنِّ فانكوىٰ

يسوقُ الفتىٰ في الحبِ عِشقٌ يقودُه ... فَيحرِمُه التفكيرَ في سَكْرَةِ الجَوَىٰ

وبعضُ التأني حينَ نختارُ .. بلسمٌ ... به راحةٌ للنفسِ .. نلقىٰ بها الدوا

وكمْ من عجولٍ لم يفده تعجُّلٌ ... مضىٰ لا يرىٰ نوراً .. وفي غيِّه غوىٰ

فكنْ (يا رفيقَ الدربِ) ما عشتَ ثابتاً ... وشاورْ سديدَ الرأي ، إنْ حادثاً ضوىٰ

وفكِّرْ مَلِيَّاً .. قبلَ تنفيذِ مَأْرَبٍ ... فما خاب من أهداه ذو اللُّبِّ فارعوىٰ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التفكير: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
  • الدوا: دَوَأَ: الداءُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مرَض وعَيْب فِي الرِّجَالِ ظَاهِرٍ أَو بَاطِنٍ، حَتَّى يُقَالَ: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ وَمِنْهُ قَوْلُ المرأَة: كلُّ داءٍ لَهُ داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ فِي الرِّجَالِ فَهُ … (لسان العرب)
  • بلسم: بلسم: بَلْسَمَ: سَكَتَ عَنْ فَزَع، وَقِيلَ: سَكَتَ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ أَن يقَيَّد بفَرَقٍ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. الأَصمعي: طَرْسَم الرَّجُلُ طَرْسَمةً وبَلْسَمَ بَلْسَمَة إِذا أَطرق وسكَت وفَرِق. والبِلْسامُ: البِرْسامُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
  • تعجل: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
  • تمادت: مأد: المَأْدُ مِنَ النَّبَاتِ: اللَّيِّنُ الناعِم. قَالَ الأَصمعي: قِيلَ لِبَعْضِ الْعَرَبِ: أَصِبْ لَنَا مَوْضِعًا، فَقَالَ رائِدُهم: وَجَدْتُ مَكَانًا ثَأْداً مَأْداً. ومَأْد الشَّبَابِ: نَعْمَتُه. ومَأَدَ العُودُ يَمْ … (لسان العرب)
  • تمهل: تمهل: أَبو زَيْدٍ: المُتْمَهِلُّ الْمُعْتَدِلُ. وَقَدِ اتْمَهَلَّ سَنامُ الْبَعِيرِ واتْمَأَلَّ إِذا اسْتَوَى وَانْتَصَبَ، فَهُوَ مُتْمَئِلٌّ ومُتْمَهِلٌّ. الْجَوْهَرِيُّ: اتْمَهَلَّ الشَّيْءُ اتْمِهْلالًا أَي طَالَ، وَي … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • مَاذَا يُرِيْدُ الحَاقِدُونَ ؟!
  • أُبُو رِيْمَاس
  • حَصَادُ الصَّحْرَاءْ ..
  • بيتٌ بألفِ بيت
  • صَبَاحُ الخَيرِ
  • صَاحِبُ الشَّفَاعَةِﷺ
  • خَيْر الأَنَامِ ﷺ
  • حنين ..