المُبدِعُونَ*
الشاعر: محمد أحمد شامي الصحبي · البحر: السريع
«المُبدِعُونَ*» من شعر محمد أحمد شامي الصحبي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَطِّرْ فَضَاءَ الشِّعرِ يَا قَلَمِي ... وانثرْ وُرُوْدَ الحُبِّ .. فِيْ كَلِمِي
واكتُبْ من الأبْيَاتِ مَفْخَرةً ... فِيمَن رَعَوْا الإبْدَاعَ في القِمَمِ
فِيْمَنْ سَمَوْ بالفِكْرِ وانطَلَقَوا ... يَبنُونَ هذا الكونَ .. بِالقِيَمِ
فِيْ مَوْطِنِ الإيْمَانِ ، فِيْ بَلَدِيْ ... أرضِ الهُدَىٰ .. والنُّوْرِ مِنْ قِدَمِ
فِي ْ فِتْيَةٍ سَارُوُا بِنَا قُدُمَاً ... يَمْضُونَ نَحوَ المَجْدِ بِالهِمَمِ
المُبدِعُونَ .. هُمُ المَنَارُ لَنَا ... فِيْ عَالَمٍ .. يَكْتَظُّ بِالظُلَمِ
فِيْ عَالَمٍ .. لا حَظَّ فِيهِ لِمَنْ ... لَمْ يَسْتَفِدْ .. مِنْ هِمَّةِ القَلَمِ
المُبْدِعُوْنَ .. بُنَاةُ حَاضِرِنَا ... والسَّائِرِوْنَ بِهِ إلَىٰ الحُلُمِ
عَادَتْ عَلىٰ الدُّنيَا ثَقَافَتُهُمْ ... حَتَّىٰ ارتَقَوُا فِيِ قِمَّةِ القِمَمِ
كَمْ أنْتَجَتْ أفكَارُهُمْ .. نُظُمًاً ... عَادَتْ عَلىٰ الإنسَانِ بالنِّعَمِ
كم طوَّرتْ أفعالُهم .. أمماً ... كانتْ بمنْآها .. عَنِ الإممِ
واسْتَبشَرَ الإنسَانُ حِينَ بدا ... يَبْنِيْ بنورِ العِلْمِ .. والقِيَمِ
يَبْنِيْ حَضَارَتَهُ .. بِهِمَّتِهِ ... حَتَّىٰ ارتَوَىٰ نُوراً .. مِن العَدَمِ
المُبْدِعُونَ .. وَقُودُ أُمَتِنَا ... نَحوَ العُلا ، والمَجدِ ، والشَّمَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القمم: قمم: قَمَّ الشيءَ قَمّاً: كَنَسَهُ، حِجَازِيَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه: أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ فَكَانَ يَطُوفُ فِي سِكَكِها فَيَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُ: قُمُّوا فِناءكم، حَتَّى مَرَّ بِدَارِ أَبي سُف … (لسان العرب)
- المبدعون: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- المنار: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ … (لسان العرب)
- بالظلم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بالفكر: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- بالقيم: لقم: اللَّقْمُ: سُرعة الأَكل والمُبادرةُ إِليه. لَقِمَه لَقْماً والْتَقَمَه وأَلْقَمَه إِياه، ولَقِمْت اللُّقْمةَ أَلْقَمُها لَقْماً إِذا أَخَذْتَها بِفِيك، وأَلْقَمْتُ غَيْرِي لُقْمةً فلَقِمَها. والْتَقَمْت اللُّقْمةَ أ … (لسان العرب)
- بالهمم: همم: الهَمُّ: الحُزْن، وَجَمْعُهُ هُمُومٌ، وهَمَّه الأَمرُ هَمّاً ومَهَمَّةً وأَهَمَّه فاهْتَمَّ واهْتَمَّ بِهِ. وَلَا هَمَامِ لِي: مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْكَسْرِ مِثْلَ قَطامِ أَي لَا أَهُمُّ. وَيُقَالُ: لَا مَهَمّةَ لِي، … (لسان العرب)
- بلدي: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)