الغانمي
الشاعر: محمد أحمد شامي الصحبي · البحر: البسيط
«الغانمي» من شعر محمد أحمد شامي الصحبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مِنْ أَيْنَ أَبْدَأُ فِيْ نَظْمِيْ لِأَبْيَاتِيْ ... حَتَّىٰ أُحَرِّرَ وَصْفَ الحُبِّ مِنْ ذَاتِيْ
مِنْ نُبْلِكَ الْجَمِّ ،أَمْ مِنْ حُسْنِ تَرْبِيَةٍ ... أَمْ مِنْ صَبَاحِكَ يَا أَرْقَىٰ الصَّبَاحَاتِ
نَأَيْتَ عَنَّا .. فَنَاءَتْ بَسْمَةٌ عَبَقَتْ ... فِيْ ذِكْرَيَاتٍ حَوَاهَا صُبحُكَ العَاتِي
وَغِبْتَ .. حَتَّىٰ كَتَبْنَا فِيْكَ مَلْحَمَةً ... مِدَادُها الشَّوقُ فِيْ أَرْقَىٰ العِبَارَات
يامَنْ جَمَعْتَ لُبَابَ الذَّوْقِ فِيْ دَعَةٍ ... وَرِمْتَ حُبَّاً بِهِ أحْلَىٰ الحِكَايَاتِ
يَا صَافِيَ القَلْبِ فِيْ طِيْبٍ تَمَكَّنَهُ ... وعِزَّةٍ .. لَيْسَ فِيْهَا زَهْوَةُ الذَّاتِ
يَا بَاذِلَ الْجُوْدِ مِنْ خَيْرٍ نَعِمْتَ بِهِ ... وَأَنْتَ أَصْلُ العَطَا .. مُنُذُ البِدَايَاتِ
لأَنْتَ لِلشِّعْرِ بُسْتانٌ يَطِيْبُ نَدَىً ... مِنْ كُلِّ غَرْسٍ حَوَىٰ خيرَ العطاءَاتِ
وأَنْتَ بَحْرٌ بِهِ الأَصْدَافُ بَاذِلٌةٌ ... لآلِئَ العِلْمِ .. وَالدُّرَّ النفيساتِ
كتبتُ فيكَ شُعُوْرِي فَانْثَنىَٰ خَجَلاً ... لِأَنَّ مِثْلَكَ .. أَرْقَىٰ مِنْ كِتَابَاتِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البدايات: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- الجم: (جَمَّ) الْجِيمُ وَالْمِيمُ فِي الْمُضَاعَفِ لَهُ أَصْلَانِ: الْأَوَّلُ كَثْرَةُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ، وَالثَّانِي عَدَمُ السِّلَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْجَمُّ وَهُوَ الْكَثِيرُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَتُحِبُّ … (مقاييس اللغة)
- الحكايات: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- الذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا … (لسان العرب)
- الصباحات: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- العاتي: لعا: قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ كَلْبَةٌ لَعْوَةٌ وذِئبة لَعْوَةٌ وامرأَة لَعْوَة يَعْنِي بِكُلِّ ذَلِكَ الْحَرِيصَةَ الَّتِي تُقَاتِلُ عَلَى مَا يُؤْكَلُ، وَالْجَمْعُ اللَّعَوَاتُ. واللِّعَاء واللَّعْوَةُ واللَّعَاةُ: الْ … (لسان العرب)
- العبارات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال … (لسان العرب)