تعليمُنا
الشاعر: محمد أحمد شامي الصحبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«تعليمُنا» من شعر محمد أحمد شامي الصحبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صرحٌ به العلمُ يُزجِي الخيرَ والنِعَمَا ... يسابقُ العصرَ ، يذكي العزمَ والهِمَمَا
في موطنِ النورِ والإيمانِ في بَلَدِي ... منذُ ابتدا الدينُ يُحيي الحقَ والقِيَمَا
وسارَ يهدي جميعَ الناسِ قاطِبَةً ... فضائلَ العلمِ ، والإحسانَ ، والشِيَمَا
وهَا هُوَ اليومَ في كلِّ البلادِ وَقَدْ ... سارتْ بهِ نهضةٌ .. ترقىٰ به قُدُمَا
مضىٰ علىٰ العهدِ يبني الفكرَ مُلتَزِمَاً ... كلَّ الحقوقِ ، ويرعىٰ الأمنَ والذِمَمَا
والعلمُ في دولةِ الإسلامِ مُرتَكَزٌ ... تَمضي علىٰ هديهِ كي تسْبِقَ الأُمَمَا
ودولةُ الخيرِ من عهدِ الإمامِ سَعَتْ ... تبني المعاقلَ حتىٰ أصبحتْ عَلَمَا
ترقىٰ بتعليمِنا من أجلِنَا فَغَدَتْ ... منارةً .. تُكسِبُ الخيراتِ والنِعَمَا
تعليمُنا اليومَ أضحىٰ قامةً صَنَعَتْ ... مجداً لنا .. يُبهرُ البحَّاثَ والعُلَمَا
بهِ تناثرَ هَذا النورُ في وَطَنِيْ ... وحققا وِحدةً في الحقِ .. والتَحَمَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحقوق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- المعاقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- بلدي: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تسبق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- فضائل: ضيل: الضَّالُ: السِّدْر البَرِّيُّ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ، والضَّالُ مِنَ السِّدْر: مَا كَانَ عِذْياً، وَاحِدَتُهَ ضالَةٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ مَيَّادة: قَطَعْتُ بمِصْلالِ الخِشاشِ يَرُدُّها، ... عَلَى الكُرْهِ مِنْهَا، ضال … (لسان العرب)