محمد نهاري

الشاعر: محمد أحمد شامي الصحبي · البحر: الطويل

«محمد نهاري» من شعر محمد أحمد شامي الصحبي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يَنالُ الرجالُ المخلصونَ الأماجدا ... وأفعالُهم تمضي على الدهرِ شاهدا

فتبتسمُ الدنيا لهم .. عندَ ذكرِهم ... وتملَؤُنا حُباً مدىٰ الدهرِ خالدا

كأنَّ سماءَ المجدِ فيهم سحابةٌ ... تهلُّ على الأرضينَ .. مزْناً روافدا

فتزرعُ حباتِ القلوبِ .. مودّةً ... وتنظمُ من عذبِ القصيدِ .. قصائدا

همُ الصفوةُ الراقونَ في كلِّ موطنٍ ... وهمْ للعُلا رَمْزٌ .. وهمْ للندىٰ هدىٰ

لهم في سويداءِ القلوبِ مكانةٌ ... تحفُّ بهم في موكبِ الفخرِ سرمدا

تُحيطُ بهم ماعادَ في الناسِ ذكرُهم ... فنذكرُ ما أعطَوا .. وتلك الفوائدا

على صفحةِ الدهرِ المديدِ مِدَادُهُم ... كأجملِ ما أعطىٰ الزمانُ .. قلائدا

وفي هذه الساعاتِ .. جئنا محبةً ... لمن ظلَّ في كلِّ المقاماتِ .. ماجدا

لمنْ كانَ فينا صائبَ الرأيِ مشرفاً ... وذا حكمةٍ عندَ المهماتِ .. راشدا

عزيزاً وذا فضلٍ .. لكلِّ حليِّنا ... وللقنفذا ذُخراً .. وللقنفذا ندىٰ

إذا جيء بالرُّوَّادِ من كلِّ منتدىً ... تجلَّىٰ على رأسِ الرياضةِ .. رائدا

وإنْ ذُكِّرُوا بالاسم .. جاءَ محمدٌ ... كنفحِ الشذىٰ يسري ويزهو مَحَامِدا

هو الصبحُ يُضفي للجمالِ جمالَهُ ... ويُعطي العطاءَ الجزلَ حتىٰ تَفَرَّدا

ويروي قلوبَ الناسِ .. حباً بحبِهِ ... فيملؤنا حُباً .. وفضلاً مُجددا

أتينا لكي يُعطىٰ لذي الحقِ حقَهُ ... ويُذكَرَ بينَ الناسِ خيراً .. فيُحْمَدا

أتينا هنا.. في حفلِ رمزٍ تناثرتْ ... مآثرُهُ .. كي نمدحَ اليومَ قائدا

فشكراً .. لمنْ أهدىٰ لنا دعوةً هنا ... لحفلِ الغبيشيِّ الذي جاوزَ المدىٰ

٢٧-٨-١٤٣٨هـ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الفوائدا: أدا: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً وأَدَى أُدِيّاً: خَثُرَ لِيَرُوبَ؛ عَنْ كُرَاعٍ، يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ. ابْنُ بُزُرْج: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً، مُثقَّل، يَأْدُو، وَهُوَ اللَّبَنُ بَيْنَ اللَّبَنَيْنِ لَيْسَ بالحامِض وَلَا … (لسان العرب)
  • المخلصون: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
  • المديد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
  • تحف: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ … (لسان العرب)
  • تحيط: (حَيَطَ) الْحَاءُ وَالْيَاءُ وَالطَّاءُ لَيْسَ أَصْلًا، وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَهُ فِي الْحِيَاطَةِ وَالْحِيطَةِ وَالْحَائِطِ كُلَّهُ الْوَاوُ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي بَابِهِ. (مقاييس اللغة)
  • حبات: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • مَاذَا يُرِيْدُ الحَاقِدُونَ ؟!
  • أُبُو رِيْمَاس
  • حَصَادُ الصَّحْرَاءْ ..
  • بيتٌ بألفِ بيت
  • صَبَاحُ الخَيرِ
  • صَاحِبُ الشَّفَاعَةِﷺ
  • خَيْر الأَنَامِ ﷺ
  • حنين ..