وخزةٌ في قلبٍ مكشوفٍ للوجع
الشاعر: ناهدة الحلبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«وخزةٌ في قلبٍ مكشوفٍ للوجع» من شعر ناهدة الحلبي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِلَّهِ من قَمَرٍ في القلبِ موضِعُهُ — كالعطرِ حيثُ يشاءُ الزَّهرُ يودِعُهُ
خمرًا رحيقًا بشَهْدِ الثغرِ مُكْتَحِلاً — كالغيثِ وافقَ خدَّ الأرضِ مضجِعُهُ
ساحاتِ حُسنٍ فلا أبْلَلْتُ من سَقَمٍ — وحاجبُ الشمسِ مِ الإشراقِ يُبْدِعُهُ
إنْ لمْ أنَلْ من لحونِ القلبِ أَبْهَجَها — فكيفَ يَطْرَبُ شادٍ راحَ يَسْمَعُهُ
إنْ مِنْ زَبَرجدِ جَفْني أمْ عَقيقِ فَمي — يُزْهي الهِدابَ وعُسْلُ الثَّغرِ يُمْتِعُهُ
حتَّى الشِّفاهُ بِعِطْرِ الشَّوْقِ واشِجةٌ — إن تلمُسِ الخدَّ بالأحلامِ تُوْجِعُهُ
قد شفَّ قلبي بأُنسٍ لا يفارقني — فَمَوْطِنُ العِشْقِ شَرْياني وأضلُعُهُ
إنَّ الخلاصَ لِروحي لو يُودِّعها — قد أَوْقَفَ النَّبْضَ مُذْ راحَتْ تُوَدِّعُهُ
لا أَعْصِرُ الدَّمعَ مُذْ جفَّتْ مَساكِبهُ — يُدمي الفؤادَ بلا سُمٍّ يُحَرِّعُهُ
خرساءُ إن فاض بي وجدٌ تَنازَعَني — فبسمةُ الثَّغرِ تَذْريني وتَجْمَعُهُ
لم يبقَ رسمٌ لأَحزاني بِفُرْقَتِهِ — فالحزنُ شَعْبٌ على الشُّطآنِ مَخدَعُهُ
مَنْ لابسٌ نُقَبَ الثُوَّارِ أغضَبَهُ — ذاكَ الرِّثاءُ فمنْ يَبْكيهِ يصرَعُهُ
وَدَدتُ تَقْبيلَ خدَّيهِ فإذ عطِشٌ — لِمنْ يُرَوِّي فتسقيهِ مواجِعُهُ
لا فاتَ نصرُكَ من شامٍ إلى قُدُسٍ — طُلابُ مجدِكَ في بغدادَ تزرَعُهُ
قد نكتبُ الشِّعرَ من يأسٍ ومِنْ غَضَبٍ — قد نلطُمُ الخدَّ إعجازًا نُضاجِعُهُ
ليسَ المَلامُ على الحكَّامِ ما ظَلموا — لا يَرْبَحُ الحرْبَ من سيفٌ يُرَوِّعُهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلاص: الخَلاَصُ : مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. - …
- الهداب: الهَدَابُ : الهُدُبُّ، وهو الغبيُّ الثقيل؛ لم يرغبوا في مجالسة الهَدَاب. - من الثَّوب: الخيوطُ التي تبقى في طرفَيْه من غير أن يكمل نسجها.
- بشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن …
- بعطر: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ …
- تلمس: تَلَمَّسَ يَتَلَمَّسُ تَلَمُّساً .- الشيءَ: تطلّبه مرّة بعد أخرى أو تحسَّسَه؛ تَلَمَّسَ طريقه في الظلام/ تَلَمَّس فيه خيراً/ تلمّس مختلف الاحتمالات لحلِّ المسألة.
- توجعه: تَوَجَّعَ يَتَوَجَّعُ تَوَجُّعًا : اشتكى من الألم؛ توجّع من آلامٍ في مفاصله. - له منه: رثى له؛ توجّع لصديقه من إفلاسه وحاجته للمال.
- زبرجد: زبرجد: الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ: الزُّمُرُّذ؛ وأَنشد: تأْوي إِلى مِثْلِ الْغَزَالِ الأَغْيَد، ... خُمْصانَة كالرَّشَإِ المُقَلَّدِ دُرّاً مَعَ الياقوتِ والزَّبَرْجَدِ، ... أَحْصَنَها فِي يافِع مُمَرَّدِ أَراد بِالْيَ …