قلوبٌ مَأهولةٌ بالظَّامئين
الشاعر: ناهدة الحلبي · البحر: الكامل
«قلوبٌ مَأهولةٌ بالظَّامئين» من شعر ناهدة الحلبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا لِلأُباةِ وَهُمْ بِدارِ رَخاءِ ... وَأَذلَّةٌ بِتَغرُّبٍ وَشَقاءِ
كاللَّيْلِ أَعْشى البَدْرَ عِنْدَ طُلوعِهِ ... حاكى القَذى في مُقْلَةٍ نَجْلاءِ
لَوْ كانَ لِلتَّاريخِ ذاكِرَةٌ قَسَتْ ... مِنْ حَوْمَةِ الآثامِ في الإفْتاءِ
تَسْتَعْجِلُ الرَّمْداءُ بَوْحَ بَصيرةٍ ... فَبِنا تَناسَتْ بَهْجَةَ الأضْواءِ
شَرَقتْ بِدَمْعَتِها كَكُلِّ بَليَّةٍ ... وَمَنِيَّةٍ مَخْضوبةٍ بِدِماءِ
يَسْعى إلى بِرٍّ وَتَقوًى صاغِرًا ... إذْ بِالنُّهى في الحَظْوةِ النَّكْراءِ
هَدَّ الضلالُ مَنازِلاً أَنَّى لَنا ... أَنْ نَرْتَقي يَوْماً ذُرى العَلْياءِ
خُذْ بِالأَمَرِّ، بِدَمْعِ طِفْلٍ شارِدٍ ... أَخْشاكَ نَصْرًا في رُؤَى الشُّعَراءِ
مَنْ لِلْحَضارةِ يَسْتَرِدُّ إباءَها ... وقَدِ اعْتَلَيْنا مِنْبَرَ الجُهَلاءِ
فَنُصافِحُ الجَلاَّدَ نَسْكُبُ دَمْعَةً ... لِمَآثرٍ مَوْفورَةِ الأَرْزاءِ
ما أرْخَصَ الشُّهَداءَ كَمْ يَفْري الحَشا ... غَزْوُ العَدُوِّ مَقابِرَ الشُّهداءِ
مَنْ ذَا يُسَعِّرُ خافِقًا بِمَحاجِري ... وَبِمَرْتَعٍ خَضِرٍ وفي صَحْرائي
فاللَّيْلُ لوْ وَشَّيْتَهُ نُجُمًا بَها ... كَالرُّوحِ جَذْلى لَوْ بُعَيْدَ رِثاءِ
قَدَرٌ ظَلومٌ قَدْ تَحَيَّفَهُ الرَّدَى ... فَشَكِيَّتي لِضَمائرِ الشُّرَفاءِ
دَمْعُ المآقي مِثلَ صَبْريَ مالحٌ ... كَشِفاهِيَ الَّلمْياءِ حالَ ظِماءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- النكراء: كرا: الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كَارَاه مُكَارَاةً وكِرَاءً واكْتَرَاه وأَكْرَانِي دابَّتَه ودارَه، والاسمُ الكِرْوُ بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَكَذَلِكَ الكِرْوَةُ والكُرْوَةُ، والكِرَاء مَمْدُودٌ … (لسان العرب)
- بتغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- بدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- بدمعتها: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- بوح: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- تناست: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)