ينجي الفؤاد اليا جلى بالتوبه
الشاعر: ماجد المهدي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«ينجي الفؤاد اليا جلى بالتوبه» من شعر ماجد المهدي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بسم الاله الواحد الغفاري — ثم بالنبي احمد وهو المختاري
ابدي قصيدة موجها مدراري — فيها استعاذه من غوى الشيطاني
هي نظم شاعر من بلد بلقيسي — راسه وساسه ذمهم ابليسي
دامس بهمسه هامسه دميسي — كنه مشعوذ بالشعر فناني
زعزع جليد الصمت شل اوزانه — لملم هبوب النود في ريحانه
اخمد لهيب الشوق هم بركانه — هيض هجوسٍ مكنع الاركاني
فزه خفوق مفسر الاحلامي — محكم كلامه قل كلامه سامي
قعّد مقاله بالهدى وإللهامي — شمحوط باعه شامخٍ شيهاني
شمّر بساعده وعلا ليضمه — صوب منامٍ قد دنى بالغمه
بوش وتخاتيخٍِ وانا لي عمه — مدري بحالي ضعت بالعنواني
واسمع منادٍ اتجه للعدِّ — عدٍ مصفى بدون قاع وسدِّ
من شربةٍ تهنى ترى يا المهدي — ناصحك ميت مير لا تنساني
سكّن مساكن خاطري المقلوبه — يا هيه رد ورد بالمحبوبه
ينجي الفؤاد اليا جلى بالتوبه — خاوي حشاك ارجع إلى القرآني
وإذكر إذا دكت ودكا دكا — هالارض لا وامحي ظنون وشكّا
واضرب على اللي لدنيته قد بكّى — يا الله ارحم عبدك الوجلاني
وقف شجونٍ خلها كالصوره — احيا خدودٍ اصبحت مهجوره
كدّاد خيرٍ واعتقد اسطوره — ما شفت مثله في البشر من ثاني
واوصل سلامي بأفضل الاصحابي — صِدِّيقنا بو بكر والخطابي
وابنٍ لعفان وعلي احبابي — بشّرهم الرحمن بالرضواني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابليسي: إبْلِيسُ : عَلَمُ جنس للشيطان فَسَجَدَ الملائِكَة كلُّهٌمْ أجْمَعُونَ إلاَّ إبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ج أَبَالِسَةُ وأَباليسُ (معـ)
- اخمد: أخمَد يُخمدُ إخْماداً : سكر وسكت.- ـه: أسكته؛ كان أمهر منه في المنافشة فأخمده.- النارْ أطفأها؛ أخمد الحاكمُ الفتنة المشتعلة.- اللهُ أنفاسَه أماته.
- استعاذه: [ع و ذ]. (مصدر اِسْتَعاذَ). 1."الاِسْتِعاذَةُ بِاللَّهِ": الاِعْتِصامُ بِهِ مِنْ شُرُورِ الشَّيْطانِ. 2."الاِسْتِعاذَةُ مِنْ أَعْمالِ الشَّيْطانِ": اِسْتِدْفَاعُ الْمَكْرُوهِ بِالرُّقَى والتَّعاوِيذِ.
- الشيطاني: الشَّيْطانُ : رُوحٌ شِرّيرٌ مُغْوٍ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقْرَ وَيأمُرُكُمْ بالفَحْشَاءِ. -: كُلُّ مُتمرِّدٍ مُفسِد؛ يا لَهُ مِن شَيطانٍ. -: الحيّةُ الخبيثة/ كأنّه وجه شيطان، أو رأسُ شيطان، تشبيه يُراد به التّقبيحُ/ …
- الغفاري: الغَفَّارُ : الكثيرُ المغفرة فقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. -: من أسماءِ الله الحسنى.
- المختاري: المُخْتَارُ [خير]. فا. -: من يصطفي وينتقي، هُوَ مختارٌ لصنْف جيِّدٍ من البضاعة.
- النود: نود: نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ مِنَ النُّعَاسِ. التَّهْذِيبُ: نادَ الإِنسان يَنُودُ نَوْداً ونَوَداناً مِثْلُ ناسَ يَنُوس وَنَاعَ يَنوعُ. وَقَدْ تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَوَدانُ الْيَهُودِ فِي مَدَا …