أطلال
الشاعر: عبد العزيز الحريبي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
«أطلال» من شعر عبد العزيز الحريبي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كَالْطَّيْفِ وَاْفَاْنِيْ عَلَى عَجَلٍ ... حُلْمِيْ اْلَّذِيْ كَمْ أَدْمَنَتْ مُقَلِيْ
يَمْضِيْ كَأَنَّ الْمَوْتَ يَسْرِقُهُ ... مِنْ فَجْرِ أَيَّاْمِيْ عَلَى مَهَلِ
تَصْحُواْ عَلَى الْأَنْوَاْءِ أَزْمِنَتِيْ ... مَقْهُوْرَةً نَاْمَتْ عَلَى أَمَــــلِ
مَغْرُوْرَةٌ أَلْقَتْ حَبَائِلَهَا ... حَتَى تَوَاْرَتْ خَلْفَهَاْ سُبُلِيْ
مَاْحِيْلَتِيْ وَالْقَلْبُ يَعْشَقُهَا ... فِيْ كَفِّهَاْ قَيْدِيْ وَمُعْتَقَلِيْ
تَأْتِيْ وَهَذَاْ الْشَّوْقُ مُضّطَرِمٌ ... مُتَرَقِّبٌ تَمْشِيْ عَلَى خَجَلِ
يُغْرِيْ بِهَمْسٍ ثَغْرُهَاْ عَبَثَاً ... كَالْمَاْءِ مَمْزُوْجَاً مَعَ الْعَسَلِ
مِنْ خَلْفِهِ تُخْفِيْ حَقِيْقَتَهَا ... يَا وَيْلَهَاْ.. قَدْ أَنْكَرَتْ قُبَلِيْ
دَمْعِيْ يُرَاْقُ عَلَى أَعِنَّتِهَا ... مِنْ قَبْلِهَا مَاْسَاْلَ مِنْ مُقَلِيْ
فِيْ كَهْفِهَاْ بَاْتَ الْهَوَى طَلَلاً ... يَبْكِيْ عَلَى أَعْتَاْبِهِ طَلَلِيْ
يَاْلَيْتَهَا أَبْقَتْ مَوَدَّتَهَا ... لَمْ تَجْحَدِ الْإِحْسَاْنَ بِالْزَّلَلِ
سِرْبَاْنِ مِنْ قَهْرٍ وَمِنْ أَلَــــمٍ ... يَتَربَّعَاْنِ عَلَى شَفَاْ جُمَلِيْ
مُسْتَبْشِرَاْنِ مِنِ احْتِضَاْرِ مُنَى ... كَاْنَتْ رَجَاْئِيْ مُنْتَهَى أَمَلِيْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- بهمس: همس: الهَمْس: الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ والأَكل، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْساً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً؛ فِي التَّهْذِيبِ: يَعْنِي بِهِ، واللَّه أَعلم، خَفْقَ الأَقدام عَلَى الأَ … (لسان العرب)
- تصحوا: صحا: الصَّحْوُ: ذهابُ الغَيْم، يومٌ صَحْوٌ وسَماءٌ صَحْوٌ، واليومُ صَاحٍ. وَقَدْ أَصْحَيَا وأَصْحَيْنَا أَي أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ. وأَصْحَتِ السماءُ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ: انْقَشَع عَنْهَا الغَيْم، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ … (لسان العرب)
- توارت: وأر: وَأَرَ الرجلَ يَئِرُه وأْراً: فَزَّعَهُ وذَعَرَه؛ قَالَ لَبِيَدٍ يَصِفُ نَاقَتَهُ: تَسْلُبُ الكانِسَ لَمْ يُوأَرْ بِهَا ... شُعْبَةُ السَّاقِ، إِذا الظِّلُّ عَقَل وَمَنْ رَوَاهُ لَمْ يُؤْرَ بِهَا جَعَلَهُ مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- حقيقتها: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- سبلي: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- قيدي: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)