من ذا أفتاك بسفك دمي

مَن ذا أَفتاكِ بِسَفكِ دَمي — يا غُرَّةَ حَيِّ بَني جُشَمِ

فَتعالَي غَيرَ مُدافِعَةٍ — نَقصُص رُؤياكِ عَلى حَكَمِ

أَبِنَظرَةِ عَينٍ عَن خَطأٍ — عَرَضَت بِالعَمدِ يُراقُ دَمي

إِن كان جَنى طَرفي فَلَقَد — يَكفيهِ مَقالُكِ لا تَنَمِ

فَذَري الواشينَ فَقَد نَطَقُوا — زُوراً وَهُمُ شَرُّ الأُمَمِ

زَعَمُوا أَنّي بِسِوائِكُمُ — كَلِفٌ كَذَبُوا في زَعمِهِمِ

إِن كُنتُ أَجَلتُ بِغَيرِكُمُ — طَرفي أَبغي بَدَلاً فَعَمي

أَو كُنتُ نَطَقتُ بِثَلبِكُمُ — يَوماً في الناسِ فَفُضَّ فَمي

أَو كُنتُ نَصَبتُ لِغائِبِكُم — سَمعاً فَبَقيتُ أَخا صَمَمِ

أَو لاقَ لِقَلبي بَعدَكُمُ — خِلّاً فَخُلِقتُ أَخا سَقَمِ

أَو كُنتُ مَشَيتُ بِسَيِّئَةٍ — فَيكُم فَثَكِلتُ لَها قَدَمي

يا طِيبَ الوَصلِ وَدارُ الحَيِّ — بِحَيثُ الأَبطَحُ ذُو الحَرَمِ

وَالدَهرُ بِعَينَيهِ سَدَرٌ — عَن شَملِ الحَيِّ المُلتَئِمِ

نَغدُو وَنَروحُ وَمَذهَبُنا — شُربُ الصَهباءِ عَلى النَغَمِ

وَأَزُورُ الحِبَّ عَلانِيَةً — وَيَزُورُ جَنابي عَن أَمَمِ

كَم لَيلٍ بِتُّ أُفاكِهُهُ — فَحَشاً لِحَشاً وَفَماً لِفَمِ

وَأُعَلِّلُهُ وَيُعَلِّلُني — مِن ذِي أَشَرٍ عَذبٍ شَبِمِ

وَالمالُ يَمُدُّ رُواقَ السِت — رِ عَلى المُثرينَ مِنَ التُهَمِ

فَتَرى الرُقباءَ طَلائِعَنا — وَشُهُودَ العِفَّةِ وَالكَرَمِ

سُقياً لِلَيالي اللَهوِ لَقَد — كانَت وَتَوَلَّت كَالحُلمِ

يا خُضرَتَها يا نضرَتَها — ياحَسَرَتها إِذ لَم تَدُمِ

إِذ لَيسَ البِيضُ تُؤَنِّبُني — بِمَشيبٍ لاحَ وَلا عَدَمِ

ساوَت في الحُسنِ زَمانَ المَل — كِ عِمادِ الدِّينِ حَيا الأُمَمِ

مَسعُودِ الخَيلِ نَقِيِّ الذَي — لِ سَنِيِّ النَيلِ لَدى القُحَمِ

مَلِكٌ أَحيا بِمَواهِبِهِ — قَتلى الإِملاقِ مِنَ الرِّمَمِ

وَأَنارَ بِساطِعِ سُؤدَدِهِ — لِذَوي الأَملاكِ دُجى الظُلَمِ

وَأَقامَ بِحُسنِ سِياسَتِهِ — شُوسَ الأَملاكِ عَلى النِّقَمِ

وَأَذَمَّ لِمَن أَضحى بِحِبا — هُ عَلى الأَيّامِ فَلَم يَرِمِ

مَلكٌ تَختالُ قُرى البَحرَي — نِ بِهِ في الحُسنِ عَلى إِرَمِ

نَدِسٌ رَدِسٌ شَكِسٌ مَكِسٌ — شَرِسٌ مَرِسٌ وافي الذِمَمِ

لَهِجٌ بَهِجٌ بِفَواضِلِهِ — سَمحٌ طَمحٌ عَالي الهِمَمِ

يَسِرٌ عَسِرٌ فَرِحٌ تَرِحٌ — وَالخَيلُ تَعَثَّرُ بِاللِّمَمِ

سَل عَنهُ غَداةَ الصَخرِ وَقَد — جاءَت تَتَبارى في اللُجُمِ

شُعثاً تَحمِلنَ أُسُودَ شَرىً — في غابِ القَسطَلِ لا الأُجُمِ

يَتبَعنَ هُماماً صَولَتُهُ — تَسطُو بِالأَرعَنِ ذِي الشَمَمِ

غَمَرَ المَسلُوبَ بِها سَحَراً — سَيلٌ يَحكي سَيلَ العَرِمِ

رَجَفَت مِن وَقعِ سَنابِكِها — غِيطانُ البَرِّ مَعَ الأُكُمِ

لَولا حَملاتُ عِمادِ الدِّي — نِ عَلى الأَبطالِ بِلا سَأَمِ

لَغَدَت وَالنَصرُ مُقارِنُها — تَستاقُ الشاءَ مَعَ النَعَمِ

لَكِن ما زالَ يِجالِدُهُم — ضَرباً بِمُهنَّدِهِ الخَذِمِ

حَتّى رَجَعُوا وَوِطابُهُمُ — صَفِرٌ يَقفُونَ هَلا بِلَمِ

كانَت لَولاهُ بَنُو عَيلا — نَ كَلَحمٍ رُضَّ عَلى وَضَمِ

مَنَعَ الجُلّابَ وَما جَلَبُوا — فَلَهُ فيهِم أَسنى النِعَمِ

خُلِقَت لِلنَصلِ أَنامِلُهُ — وَالبَذلِ الشامِلِ وَالقَلَمِ

فَالنَصلُ لِأَهلِ عَداوَتِهِ — وَلِكُلِّ لَهاةٍ كَالأطُمِ

وَالبَذلُ لِأَهلِ مَوَدَّتِهِ — وَأَخٍ في اللَهِ وَذي رَحِمِ

وَيُشيرُ إِلى القَلَمِ المَيمُو — نِ بِما يُنشِيهِ مِنَ الحِكَمِ

فَإِلَيكَ أَبا المَنصُورِ عُقُو — دَ لآلي الدُرِّ المُنتَظِمِ

جاءَت بِكراً مِن نَظمِ فَتىً — في وُدِّكَ لَيسَ بِمُتَّهَمِ

يُثني بِلسانِ الصِدقِ علَيـ — ـكَ ثَناءَ الوامِقِ ذِي اللَزَمِ

وَيَمُتُّ بِأَرحامٍ وَشَجَت — مِن عِيصِكَ ذِي لَحمٍ وَدَمِ

فَبَقيتَ بَقاءَ الدَهرِ وَرُحـ — ـنَ لَكَ الأَيّامُ مِنَ الخَدَمِ