يا جفنُ مَالك للمَنَامِ مُجافي
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: الكامل
«يا جفنُ مَالك للمَنَامِ مُجافي» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا جفنُ مَالك للمَنَامِ مُجافي — المجدُ فرشي َ و النَّعيم لحافي
بِكْرُ الهُموم تعودني في مهجعيْ — فكأنَّنا العِرسَانِ ليلَ زفافِ
لا دلَّ مَيَّةَ للسهادِ دليلةٌ — نحوَ العيون ِ و لا جفاءَ عفافِ
لكنَّه فسلٌ يناحِرُ قومه — مدني الهجينِ و مُبْعدُ الأشرافِ
ينْأى عن الشعبِ المجيدِ بجَنْبِه — فكأنَّه مِنْ نسلِ عبْدِ منافِ
فمن العجيبة أن يسوسكِ ليبيا — فِكْرٌ يعاني موجة ً لجفافِ
متبجحٌ عبرَ الأثير و قوله — عند الحقيقة جوهر الإسفاف
شعبي ستقتلُ إن أردتَ خلافي — تلك السياسةُ سنَّها القذافي
فأجابهُ المختارُ من لحْدِّ الإبا — رَجْعُ النِّداءِ جحافلُ الأسيافِ
أضحيتَ كالورَمِ الخبيثِ بجسمنا — بترُ الخبيثِ هو الدواء الشافي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المجيد: المَجِيدُ : الوافِرُ المجْد.-: اسمٌ من أسماَء الله الحًسْنَى وَهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ ذُو العَرْشِ المَجِيدُ. -: صاحب العزّة والرِّفْعة؛ كان مجيدًا في أفعَاله وأقواله.
- الهجين: الهَجِينُ : اللَّئيم.-: اللَّبن ليس بصريح ولا لِبأٍ.- من الناس: مَنْ أبوه عربيّ وأُمُّه أعجمِيَّة.-: ضَرْبٌ من النوق خفيف الجسم سريع السير.- من الخيل: ما تلده برذونة من حصان عربيّ؛ لا تُسابقْ في حَلْبة العِزِّ ذا العِلم …
- بجنبه: الجَنَبَةُ : جانِبُ الشيء وناحيته؛ جَنَبَتا النهر.
- جفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- خلافي: الخِلاف : مصـ. -: المضادَّة؛ بينهما خلاف. -: الخَلْفُ فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّهِ / جاء خِلافَ أخيه أي بَعْدَه / وَإِذاً لاَ يَلْبَثُونَ خِلاَفَكَ إِلاَّ قَلِيلاً. -: الصّفصافُ.
- زفاف: الزِّفَافُ : مصـ.-: نقل العروس من بيت أبويها إلى بيت زوجها.-. العرس؛ جرى زفافُها في أوّل عيد الفطر.