أَضْحَى التَّحَدُّثُ بِالفُصْحَى مِنَ العَجَبِ (البسيط)
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: البسيط
«أَضْحَى التَّحَدُّثُ بِالفُصْحَى مِنَ العَجَبِ (البسيط)» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَضْحَى التَّحَدُّثُ بِالفُصْحَى مِنَ العَجَبِ — وَسُوْقُهَا كَاسِدٌ إلَّا عَلَى النُّخَبِ
وَ لا تُقَدَّمُ إلَّا فِيْ مُنَاسَبَةٍ — كَالعِيْدِ و الجُمْعَةِ الغَرَّاءِ فِيْ الخُطَبِ
وَ إِنْ تَفَاصَحَ بِالفْصَحَى أَخُو أَدَبٍ — قَالُوا : ثَقِيْلٌ ، وَلَمْ يُرْزَقْ مِنَ الأَدَبِ
أَرَى التَّمَرُّنَ بِالْفُصْحَى دَلِيْلَ هُدَى — واللَّحْنَ يُزْرِيْ بِذِيْ دِيْنٍ و ذِيْ حَسَبٍ
وَشَاهِدُ الحَالِ عَدْلٌ فِي شَهَادِتِهِ — فاللَّحَنُ في الدين صُنْوُ اللَّحَنِ في الكُتُبِ
فكُرْبَةُ الدِّيِنِ فِي زَيْفٍ يُشُّوِّهُهُ — وكُرْبَةُ الضَّادِ فِي عَامِيَّةٍ خَرِبِ
لَنَا لِسَانٌ مِنَ الإِعْرَابِ عَارِيَةٌ — وَ لِبْسُ أَعْرَاضِنَا يَعْلُو عَلَى الرُّكَبِ
وَإِنِّما رَوْنَقُ الإِعْرَابِ فِيْ كَلِمٍ — كَالمَاءِ يَجْرِيِ بِغُصْنِ نَاعِمٍ رَطِبِ
وَ اللَّحْنُ قَحْطٌ إِذَا مَا حَلَّ أَلْسِنَةً — أَحَالَ كُلَّ نَضِيْرِ القَولِ كَالحَطَبِ
لَمْ يَبْقَ مِنَّا سِوَى جِنْسٍ يُعَرِّبُنَا — أَمَّا اللِّسَانُ فَقَدْ أَضْحَى بِلَا نَسَبِ
إِنْ تُعْرِبُوا الْقَولَ أَنْتُمْ حِيْنَهَا عَرَبٌ — أَو تَلْحَنُوا تَرْطُنُوا فِي صُوْرَةِ العَرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحدث: تَحَدَّثَ يَتَحَدَّثُ تَحَدُّثاً : تكلّم؛ تحدث بمختلف الموضوعات.-: خاطب؛ تحدّث إلى الناخبين ودعاهم إلى انتخابه ممثِّلاً عنهم.
- التمرن: تَمَرَّن يَتَمَرَّنُ تَمَرُّناً :- الشيءُ: صار مَرِناً ليّناً؛ تمرَّن المعدن بتسخينه جيّداً.-: تظرّف؛ يتمرّن هذا الرجل مع جلسائه.- على الشيء: تدرّب؛ تَمَرَّن على السِّباحة.
- الضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال …
- النخب: نخب: انْتَخَبَ الشيءَ: اختارَه. والنُّخْبَةُ: مَا اخْتَارَهُ، مِنْهُ. ونُخْبةُ القَوم ونُخَبَتُهم: خِيارُهم. قَالَ الأَصمعي: يُقَالُ هُمْ نُخَبة الْقَوْمِ، بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الخاءِ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَغَيْرُه …
- تفاصح: تَفَاصَحَ يتفاصَحُ تَفَاصُحاً : تكلّف الفصاحة؛ تفاصح وهو بعيد عن الفصاحة.- الشخصان: تغالبا في الفصاحة.
- خرب: خرب: الخَرابُ: ضِدُّ العُمْرانِ، وَالْجَمْعُ أَخْرِبةٌ. خَرِبَ، بِالْكَسْرِ، خَرَباً، فَهُوَ خَرِبٌ وأَخْرَبه وخَرَّبَه. والخَرِبةُ: مَوْضِعُ الخَرابِ، وَالْجَمْعُ خَرِباتٌ. وخَرِبٌ: كَكَلِم، جَمْعُ كَلِمة. قَالَ سِيبَوَ …
- زيف: زيف: الزَّيفُ: مِنْ وصْفِ الدَّراهم، يُقَالُ: زَافَتْ عَلَيْهِ دَراهِمُه أَي صَارَتْ مَرْدُودةً لغِشٍّ فِيهَا، وَقَدْ زُيِّفَتْ إِذَا رُدَّتْ. ابْنُ سِيدَهْ: زَافَ الدِّرهمُ يَزِيفُ زُيُوفاً وزُيُوفةً: رَدُؤَ، فَهُوَ زَا …