الكلام يشوق
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«الكلام يشوق» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنَّ الكلامَ عنِ الحَبيبِ يَشُوقُ ... قلبَاً تَعلَّقَ و الفُوأَدُ عَلوقُ
خُلُقُ التَّصَبُّرِ دُونَ لَوعَةِ عاشِقٍ ... وأراهُ بالصَّبِ الحَسِيْبِ يَلِيقُ
كمْ فَاِتٍن أَوْدَى بِأربَابِ الحِجَا ... والحُبُّ صَعْبٌ لا أراكَ تُطِيْقُ
فهُناكَ مَأمُورٌ و يأمرُ غيرَهُ ... مِثلُ الرِّياحِ مَسُوقَةٌ و تَسُوقُ
وهُناكَ مَعنىً في القصائدِ أمْرَدٌ ... وهناكَ معنىً شاخَ وهْوَ سَحِيْقُ
والشِّعْرُ بَاحَاتٌ يُقامُ لِمَاجِدٍ ... فيها احْتِفَاءٌ والوفاءُ حُقُوقُ
لا زالَ مَظْهَرُهُ أَنِيْقَاً طَاهِرَاً ... وحَشَا حَشَاهُ العِلْمُ فَهْوَ أنِيْقُ
وتَرَاهُ مَألُوْفَاً و يَألَفُ غَيْرَهُ ... (يَحيَى)* لكلِّ الصَّادِقِيْنَ صَدِيْقُ
مَأمُونُ سرٍّ لا يُذِيعُ ودِيْعَةً ... وهُوَ الرَّفِيْقُ أذا أَلَّحَ طَرِيقُ
مُتَخَفِّيَاً يأْبَى الظُّهورَ وعِلْمُهُ ... بَادٍ وفكْرُ الحَرفِ منهُ شُرُوقُ
ويَمْدُّنا سِــــرَّاً بكلِّ مُفِيْدَةٍ ... كالنَّبْتِ سِرَّاً كمْ غَذَتْهُ عُرُوْقُ
شَتَانَ (يَحيى)* إنْ أتَيْتَ مُقارِناً ... وسِواهُ، يا هذا عَلاكَ عُقوقُ
والنَّهْرُ يُظلَمُ حِيْنَ يُجْعَلُ نِدَّهُ ... مِقْدارُ ما قَدْ يَحْمِلُ الإِبْرِيْقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- الحسيب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- باحات: أحا:[[. قوله [أحَا إلخ] هكذا في الأَصل بالحاء، وعبارة القاموس وشرحه: أجي أجي كذا في النسخ بالجيم وهو غلط، والصواب بالحاء وقد أهمله الجوهري، وهو دعاء للنعجة، يائي، والذي في اللسان: أَحُو أَحُو كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلْكَبْشِ … (لسان العرب)
- بالصب: (صَبَّ) الصَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِرَاقَةُ الشَّيْءِ، وَإِلَيْهِ تَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ كُلِّهِ. مِنْ ذَلِكَ صَبَبْتُ الْمَاءَ أَصُبُّهُ صَبًّا. وَيُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِمَا انْحَدَرَ مِن … (مقاييس اللغة)
- تسوق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ … (لسان العرب)