خلي هجرني
الشاعر: عبدالله بن صالح العبدالله · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«خلي هجرني» من شعر عبدالله بن صالح العبدالله، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يالله ياللي له عباده يصلون — خمسة فروض كل يوم وليله
يارب اناجيت اطلبك يالله العون — يالله توفق كل خل وخليله
خلي هجرني واصبح القلب مغبون — ون جيت اسافرخافقي ردني له
دمعي فضحني واصبح الكل يدرون — كم ينصحوني بس قلبي يجي له
اجلس معاهم بس مدري ش يقولون — سارح وقلبي منه منهد حيله
كل البشرحولي يقولون مجنون — كانك تعرف اهله ورى ماتجي له
والف عنهم واذرف الدمع بالهون — مقهورلوطاح البلاوي تشيله
ماكنت اشوف بدنيتي شخص مزيون — كنت احسب الفرقا معه مستحيله
صادق ولااكذب لجل حبي ولااخون — لومت والله مستحيل اشتكي له
اشوف ربعي عندي بيتي يعزون — في ميت مقفي يدور عميله
اللي نفارقهم ورى مايموتون — يالعنبوه الحب وش جابني له
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجلس: أَجْلَسَ يُجْلِسُ إجْلاسًا :- ـه: جعله يقعد؛ كانوا يُجلسون علماءَهم في الصدر من المكان.
- اطلبك: أطْلبَ يُطْلِبً إطْلاَبا : طلب.- ـه: ألجأه إلى الطلب؛ أطلبتْه الحاجة إلى الْتماس المساعدة.- ـه: أعطاه مطلوبَهُ.- الماء: بَعُدَ على الطالب.
- البلاوي: لاَوَى يُلاَوِي لاَوِ مُلاَوَاةً [ لوي]:- ت الحيَّةُ الحيَّةَ: التوت عليها.-: قال "لا"؛ ما كاد الطفلُ يتعلّم كلمة "لا" حتى صار يُلاوي كلَّما طُلب منه أمر.- ـه: خالفه؛ لاواه في الرّأي.
- العون: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب …
- بالهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي …