ألف أبدي الله في أول كلامي
الشاعر: حسن عامر آل عيسى · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
«ألف أبدي الله في أول كلامي» من شعر حسن عامر آل عيسى، وتقع في 72 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الف - أبديّ الله في أول كلامي — ثم الصلاة على النبي والسلامي
في مبتدا قولي وعند الختامي — ذكر الله الفرد الولي عالي الشان
. — البا- بذكر الله فرج كل مكروب
بامره يطير الطير بافراد وسروب — بجوّ السماء يسّر له اكله ومشروب
وارسى الجبال بدون ميده وعمدان — .
التا-اتفكّر وزعجتني التفاكير — في ماقفٍ يظهر به الشر والخير
يوم الحساب ويوم كشف التقارير — كلٍ يقول يالله بعفوٍ وغفران
. — الثا- ثلاثٍ حطها وسط بالك
الادمي لو طوّل العمر هالك — والوقت يقلب لو تظنّه صفالك
ومن كلام الناس مايسلم انسان — .
الجيم- جاهد نفسك بطاعة الله — دين النبي المصطفى خير ملّه
من طاع شيطانه ونفسه تذلّه — وتورّده مارد سفاله وحقران
. — الحاء- حبّ لغيرك اللى تحبّه
لنفسك وحاذر كل غافل تسبّه — مجالس الغيبه تعقبّ مغبّه
من حبها يلقى الندامه وخسران — .
الخاء- خمس فروض ربي فرضها — الله بحفظه يحفظ اللى حفظها
واللى يفرّط فالعهود ونقضها — يندم ولا يفتاد لو قيل ندمان
. — الدال- دآو القلب بالذكر والصبر
واحذر من التزوير والكذب والكبر — والله ما ينفعك في ضمّت القبر
إلا العمل بالصدق والبر واحسان — .
الذال- ذلّ النفس لأمك ولأبوك — واحفظ مقام أخوانك أختك وأخوك
والا قرباء حتى ولوقيل يشنوك — لاتطاوع النمّام لو كان من كان
. — الراء- ردّ العرف لأهل المعاريف
ورحب وهلّ اذا طرق بابك الضيف — واكرم بقدر ولا تزيد التكاليف
وترا المرائي بالضيافات غلطان — .
الزاي - زد في كل تقوى وطاعه — واحفظ صلاتك في صفوف الجماعه
هي الرصيد ومكسبك والبضاعه — لاصار بالميقاف خاسر وربحان
. — السين- سدّ اللازم اللى فتحته
لوكان صخر لا تردد بنحته — واحذر غبا الجاهل اذا انته نصحته
هويحسب أن النصح أهانه وعدوان — .
الشين-شاور عاقلٍ في للوازم — خبير بالاشوار والفتل حازم
وان جات للوقفات بالفعل عازم — شوره سديد وصاحب الراي فهمان
. — الصاد- صاحب راعي الصدق والدين
لاتصحب اللى دايم الدوم منحين — مايكسب العليا صحيب الرديين
ومن جاور الجربا على الحول جربان — .
الضاد-ضد الخصم لا جاك عايل — مادامها وصلت لشبّ الفتايل
واذا تحايل ردّ له بالتحايل — حتى يعود لسكة الحق قنعان
. — الطاء- طريق الحق خلّه طريقك
لوكان جمهور البشر ما يطيقك — يكثّر اعداك ويقلل صديقك
أرض الآله وترّك الكل زعلان — .
الظاء-ظلم النفس حاذر عقابه — لوطال عمرك توب واحسب حسابه
واحرص على نهج النبي والصحابه — نبينا اللى دلنا خير الاديان
. — العين- عينك غظها في نظرها
كم نظرةٍ صار العما من خطرها — والله عن العورات بالغظّ امرها
المؤمنين أمرهم بغظ الاعيان — .
الغين- غنم العلم اكبر غنيمه — يكسي الرجال بثوب حشمه وقيمه
ولاّ الجهاله عاقبتها وخيمه — والعلم والحكمه معك طول الازمان
. — الفاء- فراقك بعض الاصحاب مكسب
اللى سجيه فيه يحلف ويكذب — حطاب ليلٍ بالسواليف يحطب
والكاذب المحتال ابد ماله آمان — .
القاف- قم لله في تالي الليل — واقرا القران بحسن خشيه وترتيل
واكثر لرب الكون تسبيح تهليل — عظّم جليل الملك في قلب ولسان
. — الكاف- كفّ القول والهرج والمرج
بعض السوالف لو تخلا في الخرج — افضل ولو تقفل عليها في الدرج
كم كلمةٍ ثارت كما يثور بركان — .
اللام- لا تسمع هروج الوشايه — نقّالها عنده مأرب وغايه
يفرّق صفوف البشر بالدعايه — يصنع هروج الكذب زورٍ وبهتان
. — الميم- مدّ الرجل قدر اللحافي
حتى ولو تمشي برجليك حافي — وفزعه مع المنّه تراها تعافي
لا بارك الله مرجلة كل منان — .
النون- نور الحق بيّن وواضح — نور الحقيقه دايم الدوم فاضح
مثل البحر ما ميحوه النواضح — لو يشترك في نزفه الأنس والجان
. — الهاء- هلاك الشخص يمكن بكلمه
كم ميتٍ بالقبر لو بان علمه — قال الكلام اسباب موته وجرمه
هذي الحقيقه وافهم العلم يافلان — .
الواو- وفّ الكيل والحق وفهّ — احذر من المكيال حاذر تطفّه
ورافق خويٍ له كرامه وعفّه — ولا ترافق فالمهمات رديان
. — الياء- يالله يا عظيم الجلالي
ياعالمٍ بالخلق أول وتالي — يارب تنجينا نهار السوالي
يوم الوزن بالعدل في كل ميزان — .
وتمت وصلى الله على خير هادي — نبينا اللى دلنا للرشادي
مبادي الاسلام خير المبادي — عدّ الجراد وعدّ ما هلّ هتان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اكله: الآكِلَةُ : فا.-: مذ الآكِلُ، التي تأكل.-: داء الحكَّة؛ أصابته الآكلة فاستشار الطبيب.
- الختامي: الخِتَامُ : ما يُختَمُ به على الشّيء؛ غشَّ التاجرُ فأُغلق حانوته ووُضع على قفله خِتام.-: البَكارةُ؛ زُفَّتْ الى زوجها بخِتامها. - من كلِّ شيء: آخره وعاقبتُه خِتَامُهُ مِسْكٌ / هذا الأمر هو مسك الخِتام أي أحسنُ ما يُختَم …
- بافراد: الإِفْرادُ : مصـ. ــ: الاستقلال بالأَمْرِ؛ إنَّه يفضِّل الإِفرادَ في الحكم. ـ: خلافُ التثنية والجمع.
- بالك: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- بامره: الأَمْرَةُ : من أصابه المَرَهُ وهو مرض في العين.- من السراب: الأبيض ليس فيه سواد.