جُنَاةُ الأمسِ
الشاعر: جهاد عادل · البحر: الوافر
«جُنَاةُ الأمسِ» من شعر جهاد عادل، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جُنَاةُ الأمسِ، واليومَ الشُّهُودُ — عَلَى زَيفِ الحَقِيقَةِ كَي يَعُودُوا
فَلا سَيفَ الأُبَاةِ يُسَلُّ زَجرًا — ولا حَامٍ لَهُ شَرَفٌ يَذُودُ
أَمِنْ أيِّ الجِهَاتِ أتَيتَ تَبكِي؟ — وكُلُّ جِهَاتِنَا الثَّكلَى تَمِيدُ
ومِنْ خَلفِ العَدُوِّ لَنَا جُنُودٌ — بِبَاغِيَةٍ تَقَاسَمَهَا الجُنُودُ
أَيَأكُلُ في الصَّحِيفَةِ كُلُّ كَلبٍ — ومَا تَرعَى صَحِيفَتَهَا الأُسُودُ
فَشَرِّقْ بِالمَوَاجِعِ في عِرَاقٍ — وغَرِّبْ نَحوَ أَندَلُسٍ يَبِيدُ
عَلَى أَرضِ الشَّآمِ نَزَفتُ دَمِّي — وأَوصَالِي تُمَزِّقُها اليَهُودُ
وفي صَنَعاءَ مَا عَادَتْ خُطَاهَا — تُزَحزِحَهَا إلى النَّصرِ الوُعُودُ
فَإنْ عَظُمَ المَجُوسُ فَهُمْ هَبَاءٌ — عَلَى أَبوَابِ جِلَّقَ لَنْ يَسُودُوا
مَتَى يَعلُو عَلَى الأَعنَاقِ مَجدٌ — وتَبقَى مِنكِ خَاوِيَةً قُيُودُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشهود: [ش هـ د]. (مصدر شَهِدَ). "كَانَ شُهُودُهُ مُطَابِقاً للحَقِيقَةِ" : مُعَايَنَتُهُ أَوْ مَا أَدَّاهُ مِنْ شَهَادَةٍ.
- تقاسمها: تَقَاسَمَ يَتَقَاسَمُ تَقَاسُماً :ـ وا الشيء اقتسموه، أي أخذ كلٌّ منهم نصيبه؛ تقاسموا الثروة/ تقاسم الزوجان حلو الحياة ومرها.- وا: أقسم كُلٌّ منهم لصاحبه، أي حلف؛ تقاسما على التمسك بالعهد.
- تمزقها: تَمَزَّقَ يَتَمَزَّقُ تَمَزُّقاً : تَشقّق وتمزّع. ــ القومُ: تفرّقوا؛ تمزّق أعضاء النادي لاختلافهم في الرأي.
- تميد: تَمَيَّدَ يَتَمَيَّدُ تمَيُّدا ً: تميَّلَ وتثنّى؛ تميّدت الأَغصان/ تميّدت المرأةُ في مشيتها.
- خطاها: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ …