في ضَيِّ عينيكِ القصيدُ تَبَعثَرا
الشاعر: جهاد عادل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«في ضَيِّ عينيكِ القصيدُ تَبَعثَرا» من شعر جهاد عادل، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في ضَيِّ عينيكِ القصيدُ تَبَعثَرا ... ومعاجمُ الكلماتِ عادتْ للورا
ما عدتُ أقدرُ أنْ أُخَبِّئ لهفتي ... أو أنْ أقولَ عن الغرامِ مُعَبِّرا
أحببتها واللهُ يشهدُ أنَّني ... كَلِفًا أحبُّ وغير وجهكِ ما أرىٰ
أنتِ التي صارَ الفؤادُ بعشقها ... وطنًا كبيرًا مُذْ عَشِقتُ تَحَرَّرا
ومعالمُ الأشواقِ في وجهي بَدَتْ ... لمَّا بدا في الأفقِ وجهكِ مُزهِرا
أيقنتُ أنِّي في النَّعيمِ إذ الْتَقَتْ ... عيني بعينكِ كي تُقِرَّ وتُخبِرا
أنتِ التي هلَّ الرَّبيعُ بثوبها ... وملامحُ الأزهارِ حَلَّتْ في الورىٰ
أنتِ العبيرُ إذا الغيومُ تناثرتْ ... وتمازجتْ في الغيمِ مِسْكًا عَنْبَرا
لمَّا بدوتِ كأنَّ شمسي أشرقتْ ... وكأنَّ وجهكِ قد تألَّقَ في الذُّرا
يا حِبُّ إنِّي في غرامكِ ألْتَجِي ... عشقًا وقلبي نحو قلبكِ قد جرىٰ
فَعَقَدْتُ عَقدًا كي تصيرَ حَلِيلتي ... وسبيلُ هذا العَقدِ جاءَ مُيَسَّرا
أودعتُها قلبي وكنتُ أمينها ... وأمينتي بالحبِّ فاضتْ كوثَرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بثوبها: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- بعشقها: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- بعينك: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- تقر: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى. (لسان العرب)
- تناثرت: نثر: اللَّيْثُ: النَّثْرُ نَثْرُكَ الشيءَ بِيَدِكَ تَرْمي بِهِ مُتَفَرِّقًا مثلَ نَثْرِ الجَوْزِ واللَّوْزِ والسُّكَّرِ، وَكَذَلِكَ نَثْرُ الحَبِّ إِذا بُذرَ، وهو النِّثَارُ؛ وَقَدْ نَثَرَهُ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثراً … (لسان العرب)