الله أكبر أنت الحي والصمد
الشاعر: ماريانا مراش · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«الله أكبر أنت الحي والصمد» من شعر ماريانا مراش، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أكبر أنت الحي والصمد ... مقصود كل البرايا واحد أحد
لا ينعم المرء في الدنيا بلا أمل ... فالوعد منك وأنت الغوث والمدد
إن قل رزق فأنت الفضل أوسعه ... أو حل بؤس فأنت الرفق والعضد
وكل من رام شيئاً من سواك غوى ... ولا يقر له حال ولا سند
إذا مددت يداً في يوم معركة ... فتخمد النار والأبطال ترتعد
يا مبدع الكون يا مهدي الأنام إلى ... صراط حقك أن ضلوا فيرتشدوا
يامن يجيب نداء المستغيث به ... يامن عليه جمع الناس تعتمد
حمداً وشكراً فقد أوليتنا ملكاً ... ذا حكمة لم ينلها قبله أحد
سمت مناقبه فوق السهى وغدت ... مثل الغزالة في العلياء تتقد
حارت عقول الورى في وصفه بشراً ... فقلت ذا ملك بالجسم متحد
لما ارتقى عرشه خرت لهيبته ... كل الشعوب وإجلالاً له سجدوا
فالعدل ديدنه والحلم مذهبه ... لذاك كل الورى بالأمن قد رقدوا
حزوم رأي رفيع الشأن ذو همم ... يتيمة الدهر بالأوصاف منفرد
لله من بحر علم جامع درراً ... عذب ومورده صاف لمن يرد
ترى السياسة قد عزت بحكمته ... فإنه ربها والساسة اعتقدوا
لما نشرت على رأس الملا علماً ... للسلم لم يبق عدوان
أثنت عليك ملوك الأرض قاطبة ... وعظمتك شعوب مالها عدد
اهداك للعالمين الحق مرحمة ... سبحانه من كريم حين يفتقد
يا رب ابق لنا سلطاننا أبداً ... يامن تقول لنا أن تطلبوا تجدوا
يا رب شيد لنا أركان دولته ... يامن رفعت سماء ما لها عمد
أيد لنا ملكه بالمجد مقترناً ... ما شاق أماً على بعد الحمى ولد
إن الخلافة لما أنست ملكاً ... ملجأ العدالة في أرائه السدد
قالت وقد سطرت تاريخه ملكي ... عبد الحميد بعرش المجد منفرد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرفق: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر … (لسان العرب)
- الغوث: غوث: أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه. قَالَ: وَلَمْ يأْت فِي الأَصوات شَيْءٌ بِالْفَتْحِ غَيْرُهُ، وإِنما يأْتي بِالضَّمِّ، مِثْلُ البُكاء والدُّعاء، وَبِالْكَسْرِ، مِثْلُ النِّداءِ والصِّياحِ؛ قَالَ الْعَامِرِيُّ … (لسان العرب)
- سند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- صراط: صرط: الأَزهري: قرأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَنَافِعٌ وأَبو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ وَعَاصِمٌ وَالْكِسَائِيُّ: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ، بِالصَّادِ، وقرأَ يَعْقُوبُ بِالسِّينِ، قَالَ: وأَصل صَادِهِ سِينٌ قُلِبَتْ مَعَ الط … (لسان العرب)
- ضلوا: ضلا: التَّهْذِيبَ: ضَلا إِذَا هَلَكَ. (لسان العرب)