ربــــــاعـــــــــــيـــــــــــات
الشاعر: صبري حواس · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
«ربــــــاعـــــــــــيـــــــــــات» من شعر صبري حواس، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مهما تكالبتْ الظروفُ القاسيه ... وشكا سفيني من رياح عاتيه
ثقتي برب الكون تهتفُ داخلي ... ألطافه من بعد عسْر دانيه
أسائلُ عنك أنفاسَ المساء ... ففيها من شذاك عبوقُ عطر
فقالتْ كم أتاني من جريح ... ليسألني فعادَ بلستُ أدري
يا حزينا في ظلام اليأس يشكو ... من هموم لفها أمر عصيب
كم دهتنا من صعاب ثم ولت ... كيف يشقى من له رب مجيب
ولدي إذا عصفَ المشيبُ بقوتي ... وجعلتُ منسأتي المطيعة ساعدي
فاعملْ بما أمرَ الجليلُ وما قضى ... يسقيك كأسَ البر إبنك في الغد
تهللَ قلبي مذ قرأتُ رسالتك ... ولو قال هذا الحرفُ إني أودعك
فما نظرتْ عيني لشيء كتبته ... وقد ظفرتْ عين الفؤاد بمُرسَلك
سيرحلُ بعد طول الصبر عسرٌ ... ويجري من عروق الصخر ماء
ويطلعُ من موات الأرض زهرٌ ... ويهطلُ في أيادينا الرخاء
تكحّلُ القلبَ بارودا وتشعله ... وتتركُ البالَ مهموما وتحزنه
فاعجبْ لمنْ سقطتْ في القلب جذوته ... هل يشعلُ البيتَ يا ربّاه ساكنه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الظروف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- القاسيه: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- بقوتي: قوت: القُوتُ: مَا يُمْسِكُ الرَّمَقَ مِنَ الرِّزْق. ابْنُ سِيدَهْ: القُوتُ، والقِيتُ، والقِيتَةُ، والقائِتُ: المُسْكة مِنَ الرِّزْقِ. وَفِي الصِّحَاحِ: هُوَ مَا يَقُوم بِهِ بَدَنُ الإِنسان مِنَ الطَّعَامِ؛ يُقَالُ: مَا ع … (لسان العرب)
- بلست: بلس: أَبْلَسَ الرجلُ: قُطِعَ بِهِ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَبْلَس: سَكَتَ. وأَبْلَسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه أَي يَئِسَ ونَدِمَ، وَمِنْهُ سُمِّيَ إِبْلِيسُ وَكَانَ اسْمُهُ عزازيلَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: يَوْمَئِذٍ يُبْلِس … (لسان العرب)
- تكالبت: كلب: الكَلْبُ: كُلُّ سَبُعٍ عَقُورٍ. وفي الحديث: أَمَا تخافُ أَن يأْكُلَكَ كَلْبُ اللّهِ؟ فجاءَ الأَسدُ ليلاً فاقْتَلَعَ هامَتَه من بين أَصحابه. والكَلْب، معروفٌ، واحدُ الكِلابِ؛ قال ابن سيده: وقد غَلَبَ الكلبُ على هذا ا … (لسان العرب)
- تهتف: هتف: الهَتْفُ والهُتَافُ الصَّوْتُ الْجَافِي الْعَالِي، وَقِيلَ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ. وَقَدْ هَتَفَ بِهِ هُتَافاً أَي صَاحَ بِهِ. أَبو زَيْدٍ: يُقَالُ هَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي دعَوْتُه، وهَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي مدَحْته. وَ … (لسان العرب)