سائق الأظعان عرج منعما

سائِق الأَظعانَ عَرِّج منعماً — وَاِجتَهد في السّيرِ وَقتَ الغَلسِ

فَإِذا صِرتَ نَزيلاً في الحِمَى — نِلتَ ما فيهِ سُرورُ الأَنفُسِ

إِنْ تَصِرْ في إِضَم ثمّ العَقيقْ — أَو تَصِرْ قُربَ بَقيعِ الغَرقَدِ

فَاِبتَهِج وَاِرفَع دُموعاً كَالعَقيق — وَاِركَعَنْ ثَمَّ بِشكر وَاِسجدِ

وَاِسهَرِ اللّيلَ وَكُن مِمَّن يَفيق — لا تَنَم وَاِترُك لَذيذَ المَرقَدِ

وَكُنِ الصبَّ المُحبَّ المُغرما — بائِعَ النّفسِ عَديم النَّفَسِ

إِنَّما الصبّ الّذي قَد حَرّما — نَومه ثَمَّ وَطيبَ النّعسِ

وَاِشهَدِ النّورَ كَبرقٍ لَمَعا — مِن نَواحي طيبة ذاتِ الفَخارْ

يَتَلالى فَوقَها مُرتَفعا — يخجلُ البدرَ كَذا شَمسُ النّهار

كُلّما مِنها خَليلي سَطَعا — فَعَنِ الشّمسِ كَفى تِلكَ الدّيار

يا لَهُ نوراً أَضاءَ الظُّلما — وَعَنِ البدرِ كَفى في الحندسِ

فَلَهُ خِلِّي بِجدٍّ يمِّما — وَضياءَ العَينِ منهُ اِلتَمسِ

فازَ مَن حَطَّ لَدَيها رحلَهُ — وَإِلَيها يَنتَهي مِنهُ الرّحيلْ

وَرَمى ثمَّ لَدَيها حِملَهُ — واقعَ الأَعتاب مِنها وَدَخيل

ناسِياً ثَمَّ لَدَيها أهلَهُ — ذاهِلاً عَن كلِّ خِدنٍ وَخَليل

وَاِقصرِ الفِكرَ عَليها تَغنَما — فَلبيبٌ مَنْ لأَهليه نَسِي

وَاِحذَرَنْ حينَئِذٍ أَنْ تَندَما — فَلَئِنْ تَندَمْ تَكُن عَينَ المُسي

مَرِّغِ الخَدَّينِ مِنها بِالتّرابْ — وَاِكتَحل مِنهُ فَذاك الإِثمدُ

فَتَرى حينَئِذٍ رَفع الحِجاب — عَن سَنى الحُسنِ الّذي لا يُجحدُ

وَاِستَمِع حينَئِذٍ مِنها الخِطاب — كَم لِسَمعٍ طابَ مِنهُ المَورِدُ

قَسَماً بِاللَّهِ مَن قَد أَقسَما — جَلَّ مَجداً بِالجوارِ الكُنَّسِ

إِنّها في تُربِها تَجلو العَمى — مِن عُيونٍ فيهِ كانَت تَكتسي

فَاِدخُلنها بِوقارٍ وَخُضوعْ — مُظهِرَ التّعظيم في كلِّ اِحتِرامْ

مُطرِقَ الرَّأس بِذلٍّ وخُشوع — تَدخلَنْها بِأَمانٍ وَسَلام

وَاِنتَشِقْ مِنها شَذى نَفحٍ يَضوع — مُنعِش الأَرواحِ شافٍ لِلزّكام

وَاِدخلَنْ مِنها خَليلي حَرَما — فاقَ فَضلاً حَرماً في القدُسِ

وَاِشهَدِ النورَ كَبَرقٍ بَسَما — وَبِمَرآهُ اِبتَهِجْ وَاِسْتَأْنِسِ

وَاِدخُلِ الرّوضَةَ عِندَ المِنبرِ — فَهيَ قَطعاً مِن رِياضِ الجنَّةِ

رَوضَةٌ فَيحاء نور المَنظَرِ — قَد تَسامَت يا لَها مِن رَوضَةٍ

فَاِرَكعَنْ فيها وَسَبِّحْ وَاِذكُرِ — مُخلِصاً للَّهِ مَولى النّعمَةِ

وَلَها بِالقَصدِ كُن مَنْ يَمَّما — وَأَقِمْ فيها دَواماً وَاِجلِسِ

لا تَكُ المَحرومَ من قَد حُرِما — إِذ رَآها وَبِها لَم يَجلِسِ

وَاِلْتَفِتْ مُتّجِهاً مُستَقبِلا — حُجرَةً قَد بُنِيَت مِن شَرفِ

وَتَردَّت بِالمَعالي حُللا — وَتَحلَّت بِحليّ الطُّرفِ

مِن جَمالٍ وَكَمالٍ كَمُلا — وَسَناءٍ ظَاهرٍ غَير خَفي

فَلَها قَبِّلْ ذَليلاً وَاِلثِمَا — يا خَليلي ذَيلَ ذاكَ الملبسِ

تُطِبِ القَولَ بِهذا وَالفَما — وَتَنلْ مِنهُ بَهاءَ اللّعسِ

حَيثُ فيها بُقعَةٌ قَد عَظُمَت — وَتَحَلَّت بِمَعالٍ وَجَمالْ

وَتَعالَت شَرَفاً حَيثُ سَمَت — وَتَجلَّت بِجَلالٍ وَكَمال

وَبِعزٍّ وَبِمَجدٍ فَخمت — وَتَخلَّت عَن نَظيرٍ وَمِثال

تَفضل العَرشَ وَأَرضاً وَسَما — لا تَقِسْ شَيئاً بِها لا تقِسِ

مَن يَقِسها بِسواها عدما — عَقلُهُ فَهوَ خَدينُ الهَوسِ

بُقعَةٌ ضَمّت أَجَلَّ المُرسَلينْ — صَفوةَ اللَّهِ وَذا الخُلقِ العَظيمْ

رَحمَةً أَرسَلَهُ لِلعالَمين — وَدَعاهُ بِرَؤوفٍ وَرَحيم

وَعَلَيهِ نَزَل الروحُ الأَمين — بِكِتابٍ هُوَ قُرآنٌ كَريم

وَبِهِ لِلأَنبِياءِ اِختَتَما — وَحَباهُ بِالمَقامِ الأنفَسِ

وَلَهُ بِالفَضلِ فيهِم حَكَما — حكمهُ المَرفوعُ فَوقَ الأرْؤُسِ

أَحمَدُ الهادي خَدينُ المُعجِزاتْ — بَعضُها كانَ اِنشقَاق القَمرِ

سَيِّدُ الرّسلِ وَفَخُر الكائِنات — وَالرّسولُ المُجتَبى مِن مُضَرِ

مَن أَتانا بِالهُدى وَالبيِّنات — مِثلَما جاءَ بِآي السُّوَرِ

وَحَباهُ اللَّهُ مِنهُ حِكَمَا — صَبَّها في صَدرِهِ المستأنسِ

حينَما الصّدرُ بِشَقٍّ وُسِما — مِن يَدي جِبريل روحِ القُدُسِ

آخِذٌ جِبريلَ في رَأسِ البُراقْ — آخِذٌ ميكالَ مِنهُ بِالرِّكابْ

وَاِرتَقى فيها إِلى السّبعِ الطّباق — وَإِلى العَرشِ لَدى رَفعِ الحِجاب

وَرَأى اللَّه بِوَجهٍ فيهِ لاق — عِندَ ذا أَسمَعَهُ مِنهُ الخِطاب

وَلَه حَيّا بِما قَد كَلَّما — وَحَباهُ بِالدنوِّ المونِسِ

حينَئِذْ خَرَّ سُجوداً محكما — خاشِعاً في ذا المَقامِ الأَقدَسِ

وَلَهُ قالَ اِرفَعِ الرّأسَ وَسَلْ — تُعطَ ثمّ اِشفَع تُشَفَّعْ يا حَبيبْ

قالَ رَبّي أُمّتي ثمّ الأَمل — مِنكَ تَشفيعيَ فيها يا مُجيب

فَحَباهُ كلَّ ما مِنهُ سَألْ — وَبِما يُرضيهِ مِنهُ قَد أُجيب

وَلَهُ في كلِّ عِلمٍ أَعلما — وَكَساهُ بِالكَمالِ الأكيسِ

وَلَهُ اللَّهُ أَحلَّ المَغنَما — وَحَباهُ حَظّه في الخُمُسِ

لُذْ بِهِ فَهوَ لَنا خَيرُ مَلاذْ — وَهُوَ الحِصنُ إِلَيهِ نَلتَجي

مِن هُمومٍ غَيَّرت طعمَ المَلاذْ — وَنَأى عَنها حُصولُ المخرجِ

وَاِرْجُهُ فيها تَنلْ مِنها النّفاذ — فَهوَ كرمٌ لا يردُّ المُرتَجي

بَحرُ حلمٍ حِلمه لَن يُحرَما — مُذنِبٌ قَد كانَ يَجني وَيُسي

كَم عَفا عَن مُجرِمٍ قَد أَجرَما — مِثلَ كَعبٍ مِنهُ بِالعَفوِ كُسي

يا رَسولَ اللَّهِ يا خَيرَ الأَنامْ — مَلجأ العافي وَكَهفَ اللّائذِ

مَن يَعُذْ فيكَ فَحاشا أَن يُضام — أَنتَ وَاللَّهِ مُجيرُ العائِذِ

سَيّدي خُذ بِيَدي يَومَ الزّحام — أَنتَ وَالرّحمنِ أَسنى آخذِ

في حِماكَ السامي مَن حَلَّ اِحتَمى — مِن يَدِ القَهرِ ولم يُفتَرَسِ

مَنْ إِلى ساحَةِ علياكَ اِنتَمى — يشرُفِ الدّهرَ ولَم يَتَخسَّسِ

أَنتَ بابُ اللَّه منه يُدخلُ — أَنتَ عِندَ اللَّهِ ذو الجاهِ العَريضْ

سَيّدي غَوثي وَأَنتَ المَأملُ — صِرتُ بَعدَ العزِّ في أَدنى الحَضيض

حَلَّ بي أَمرٌ وَما إِن يحملِ — أَذهَبَ العَقلَ وَخَلّاني المَريض

وَبِهِ قَد ذابَ مِنّي الأعظُمُ — هَل لَهُ غَيرك أَسنى الكَرما

رافِعٌ عَن ذَلكَ المُبتَئِسِ — أَمَلي في رَفعِهِ أَن تُكرِما

وَالرّجا مِن رَفعِهِ لَم ييأسِ — فَعَليكَ اللّهَ رَبّي بِالصّلاهْ

مَنَّ إِحساناً وَقَد والى السّلام — كُلّ حينٍ وَعَلى الغُرِّ الجباهْ

آلكَ الجُودِ كَذا الصّحبِ الكِرام — ما سَرى ريحٌ وَما رَقَّت صَباه

لَيسَ لي غَيركَ أَرجوهُ لما — أَخذَ النّفسَ بِضيقِ النّفسِ

مِنهُ أَدركْ قَد كَساني العَدما — وَرَمَتني كَفّه في الفَطَسِ

مَن يُدانيكَ لِكَي أَسْتَشْفعا — أَنتَ وَاللّه الشَّفيعُ الأعظمُ

سَيّدي ذُخري تَشَفَّع وَاِشفَعا — لِيَ عِندَ اللَّهِ فَهوَ الأكرمُ

مُدلَهِمٌّ نابَني بي وَقَعا — وَتَغنّى في الرّبى وُرقُ الحَمام

ما سَماءُ الأُفقِ أَبدَت أَنجُما — زَيّنَتها وَحَلت بالخنّسِ

ما اِبنُ فَتحِ اللَّهِ مَدحاً خَتَما — بِقَريضٍ مُستطابٍ سلِسِ