ألا يا دار لولا تنطقينا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا يا دار لولا تنطقينافإنا سائلون ومخبرونا
بما قد غالنا من بعد هندوماذا من هواها قد لقينا
فضفناك الغداة لتنبئينابها أين انتوت نبأً يقينا
وعنك فقد تَراك بليتِ حتىلكدت من التغير تُنكَرينا
أمن فقد القطين لبست هذافلا فقدت مرابعك القطينا
أم الأرواح جرَّت فضلَ ذيلٍعلى الآيات منك فقد بلينا
بكل غمامة سجمت عليهاتُرَجِّعُ بعد إرزامٍ حنينا
فأبقت منك آيَكِ مثلَ سطرٍعلى مدفون رق لن يبينا
فخلت دواديَ الولدان هاءإلى أخرى وخلت النَّوْيَ نونا
إلى شعث الذوائب ذي غلاليبث الناظرين له شجونا
وسفع عاريات حول هابٍشكونَ القُرَّ إن لم يصطلينا
ترى أقفاءها بيضاً وحُمراًوأوجهها لما صُلِّينَ جونا
وبدلك الزمان بمثل هندلطول العهد أطلاء وعينا
وإلا ترجعن لنا جواباًفإنا بالجواب لعارفونا
كأني بالحمول وقد ترامتبأمثال النعاج وقد حُدِينا
وقد جعلوا مطارَ لها شمالاًكما جعلوا لها حضناً يمينا
فخلت وقد زهاها الآلُ نخلاًبمسلكها دوالجَ أو سفينا
فأضحت من زُبالةَ بين قومٍإلى عُلْيا خزيمةَ يعتزونا
وظنَّ قبيلُها أسيافَ قومييهبن الخِندَفينَ إذا انتضينا
لقد جهلوا جهالة عَيْرِ سوءٍبسفرٍ عاشَ يحملُه سنينا
لقد جعلوا طعام سيوف قوميفما بسوى أولئك يَغتذينا
كما الجرذان للسنَّور طعمٌوليس بهائبٍ منها يَبينا
كما جعلت دماؤهم شراباًلهن بكل أرض ما ظَمِينا
فلو ينطقن قلن لقد شبعنابلحم الخندفينَ كما روينا
وأضحكنا السباع بِمُقعصيهاوأبكينا بها منها العيونا
فصار اليأس بينهمُ رديداًلعُدْمِهمُ مِنَ الخلق القرينا
كأكل النار منها النفس إن لمتجد حطباً وبعضَ الموقدينا
إذا لم تسكن الغبراء خلقمن الثقلين علمي ما بقينا
سوانا يالَ قحطان بن هودٍلأنا للخلائق قاهرونا
ونحن طِلاعُ عامرها وإناعليه للثراء المضعفونا
وصرنا إذ تضايق في سواهمن العافي الخراب لها سكونا
فأصبح مَن بها من غير قوميبها حيث انتهوا متخفِّرينا
كأنهم إذا نظروا إلينالذلتهم قرود خاسئونا
نذم لهم بِسَوطٍ حيث كانوافهم ما دام فيهم آمنونا
فإن عدموه أو عدموا مقاماًلواحدنا فهم متخطِّفونا
ولولا نبتغي لهمُ بقاءًلقد لاقوا ببطشتنا المنونا
أو استحيوا على ذل فكانواكأمثال النعال لواطئينا
ولكن الفتى أبداً تراهبما هو مالك حدباً ضنينا
فروَّى عظم يعرب في ثراهمن الفَرْغَينِ واكفةً هتونا
أبِ الفرعين كهلانٍ أبيناوحميرَ عمِّنا وأخي أبينا
كما نَجَلَ الملوكَ وكلَّ ليثٍشديد البأس ما سكن العرينا
ولكن قد ترى منه إذا ماتعصَّى السيفَ ذا الأشبال دونا
وذاك إذا نسبنا يوم فخرٍينال ببعضه العُلْيا أبونا
به صرنا لأدنى ما حبانامن المجد الأثيل مُحَسَّدينا
تمنَّى معشرٌ أن يبلغوهفأضحوا للسها متعاطيينا
وأهل الأرض لو طالوا وطالوافليسوا للكواكب لامسينا
فلما لم ينالوا ما تمنواوصاروا للتغيُّظـ كاظمينا
أبانو الحِسْدَ والأضغان منهمفصاروا للجهالة ساقطينا
وغرهم نباحُ الكلب منهموظنونا لكلب هائبينا
وإن تنبح كلاب بني نزارفإنا للنوابح مُجحرونا
ونلقمها إذا أشَحَتْ شجاهاليَعدِمْنَ الهريرَ إذا شجينا
ونحن لناطحيهم رعنُ طودبه فُلَّت قرونُ الناطحينا
ولو علموا بأن الجور هُلكٌلكانوا في القضية عادلينا
وليس بشاهد الدعوى عليهاولا فيما يفوز الخاصمونا
ولو علموا الذي لهمُ وماذاعليهم منه كانوا منصفينا
ولو عرفوا الصواب بما أتوهلما كانوا بجهل ناطقينا
وكانوا للجواب بما أذاعواعلى أخوالهم متوقعينا
فكم قوم شروا خرساً بنطقلمرغمه الجوابَ محاذرينا
فما وجدوا رعاعاً يوم حفلولا عند الهجاء مفحَّمينا
ولا وجدوا غداة الحرب عُزلاًلحد سيوفهم متهيِّبينا
ولكن كل أروعَ يعربيٍّيهز بكفه عَضْباً سنينا
يعادل شخصه في الحرب جيشاًوأدنى كيده فيها كمينا
ودامغة كمثل الفهر تَهويعلى بَيضٍ فتتركه طحينا
ترد الطولَ للأسديِّ عَرْضاًوتقلب منه أظهره بطونا
فيا أبناءَ قيذرَ عُوا مقاليأيحسن عندكم أن تشتمونا
ونحن وُكورُكُم في الشرك قدماًوفي الإسلام نحن الناصرونا
ونحن لعِلْيَة الآباء منكمببعض الأمهات مشاركونا
كما شاركتمُ في حل قوميبحور العين غير مسافحينا
فلا قربى رعيتم من قريبولا للعرف أنتم شاكرونا
وكلفتم كُمَيْتَكُمُ هجاءًليعربَ بالقصائد معتدينا
فباح بما تمنَّى إذ توارىطرمَّاح بملحده دفينا
وكان يعز وهو أخو حياةٍعليه الذم للمُتَقَحْطنينا
ولستم عادمين بكل عصرٍلنا إن هجتمُ متخمِّطينا
وسوف نجيبه بسوى جوابأجاب به ابن زرٍّ موجزينا
وغير جواب أعور كلب إنامن المجد المؤثل موسعونا
وقد قَصَرا ولما يبلغا ماأرادا من جواب الفاضلينا
وكُثِّرَ حَشْوُ ما ذَكَرَا ولمَّايُصيبا مقتلاً للآفكينا
وخير القول أصدقه كما إننَ شر القول كذب الكاذبينا
وما عطب الفتى بالصدق يوماًولا فات الفتى بالكذب هونا
فلا يعجبكم قول ابن زيدفما هو قائد للشاعرينا
ولا وسطاً يعد ولا إليهولكن كان بعض الأزدلينا
لقد سرق ابن عابس بعض شعرقفوا بالدار وقفة حابسينا
وما قِدَمُ الفتى إن كان فدماًيكون به من المتقدمينا
وما تأخيره إن كان طِبّاًيكون به من المتأخرينا
ونحن محكَّمون معاً وأنتمبما قلنا وقلتم آخرينا
فإن حكموا لنا طلنا وإن هملكم حكموا فنحن الأقصرونا
ألا إنا خلقنا من ترابونحن معاً إليه عائدونا
وأن لستم بأنقص من رأيتمولا أهل العلو بكاملينا
وما افتخر الأنام بغير ملكقديم أو بدينٍ مسلمينا
وما بسواهما فخر وإنالذلك دون كلٍّ جامعونا
ألسنا السابقين بكل فخرٍونحن الأولون الأقدمونا
ونحن العاربون فلا تعامواوأنتم بعدنا المستعربونا
تكلمتم بألسننا فصرتمبفضل القوم منا مفصحينا
ملكنا قبل خلقكم البراياوكنا قبلهم متأمرينا
فلما أن خلقتم لم تكونوالنا في أمرنا بمخالفينا
وكنتم في الذي دخل البرايابطوع أو بكره داخلينا
وما زلتم لنا في كل عصرملكنا أو ملكتم تابعينا
لِفاقتكم إلينا إذ حسرتموإنا عن معونتكم غنينا
أعناكم بدولتكم ولمانُرِدْ منكم بدولتنا معينا
وإنا للذين عرفتموهملكم في كل هيج قاهرونا
وإنا للذين علمتموهملكم في كل فخر فائتنا
يراكم بين قومي من يراكمكملح الزاد لا بل تنزرونا
ونحن أتم أجساماً ولبّاًوأعظم بطشةً في الباطشينا
سننّا كلَّ مكرمة فأضحتلتابعِنا من الأديان دينا
ولولا نحن لم يَعرِفْ جميلاًولا قبحاً جميعُ الفاعلينا
وعرَّفنا الملوك بكل عصرٍبأساس الملوك منعمينا
وعودنا التحية تابعيهموما كانوا لها بمُعَوَّدينا
وإلا فانظروا الأملاك تلقواجميعهم بقومي مقتدينا
وسنَّانا النشيطة والصفاياومرباع الغنائم غانمينا
وبحَّرنا وسيَّبنا قديماًفما كنتم لذاك مغيِّرينا
فكنتم للَّحِيِّ كطوعِ كفٍوكنتم للنبي مساندينا
وأحدثنا الأسنة حين كانتأسنة آل عدنان قرونا
وآلات الحروب معاً بدعناوفينا سنة المتبارزينا
وأنتم تعلمون بأن ملكنابساط الأرض غير مشاركينا
ونصف السقف منها غير شكإلينا للتيمُّنـ تنسبونا
من الغفرين حتى الحوت طولاًوعرضاً في الجنوب بما ولينا
وملقحة السحاب لنا ومنامخارجها ومنا تمطرونا
وما بحذاء ضرع الجو قومٌسوانا منجدين ومتهمينا
لنا مطر المقيظ بشهر آبٍوتموزٍ وأنتم مجدبونا
يظل بصحوة ويصوب فينازوال الشمس غير مقتّرينا
ونزرع بعد ذاك على ثراهونحصد والثرى قد حال طينا
على إن لم يصبه سوى طلالشهوراً ثم نصبح ممطرينا
وأنفس جوهر في الأرض فينامعادنه غنائم غانمينا
وأطيب بلدةٍ لا حر فيهاولا قر الشتاء محاذرينا
بها إرم التي لم يخلق اللَهُ مشبهها بدار مفاخرينا
وإن عدت أقاليم النواحيفأولها بزعم الحاسبينا
لنا ولنا جنان الأرض جمعاًونار الحكم غير مكذبينا
فأي المجد إلا قد ورثناوأي العز إلا قد ولينا
وأوضحنا سبيل الجود حتىأبانت في الدجى للسالكينا
ولولا نحن ما عرفت لأناإلى سبل المكارم سابقونا
وما أموالنا فينا كنوزاًإذا كنز الوفور الكانزونا
ولكن للوفود وكل جارأرقَّ وللضيوف النازلينا
نعد لهم من الشيزى جفاناًكأمثال القلات إذا مُلينا
فمن شق ينال الركب منهاومن شق ينال القاعدونا
تلهَّمـ نصفَ كرٍّ من طعاموكوماءَ العريكة أو شُنونا
عبيطةُ معشرٍ لما يكونوابأزلامٍ عليها ياسرينا
وما نزلت لنا في الدهر قِدرٌعن الأثفاه أجل الطارقينا
فما ليل الطهاة سوى نهارلدينا ذابحين وطابخينا
وأكلبنا يبتن بكل ريعٍلِمَن وخَّا المازلَ يتلقينا
فبعض بالبصابص متحفوهوبعض نحونا كمبشرينا
لما قد عودت وجرت عليهلوقد عندنا لا يفقدونا
تراهم عند طلعتهم سواءًوأملاكاً علينا منزلينا
وما كنا كمثل بني نزارٍلأطفال المهود بوائدينا
وما أموالنا من بعد هذاسوى بيض الصفائح ما عشينا
وأرماح مثقفة رواءٍبتامور القلوب مع الكلينا
ومشطرة من الشريان زوركسوناهن مربوعاً متينا
به عند الفراق لكل سهميكون بزورها يعلى الرنينا
وجرد كان فينا لا سوانامعارقها معاً ولنا افتلينا
ومنا صرن في سلفي نزارٍلما كنا عليه حاملينا
ربطناها لنحملهم عليهاإذا وفدوا ونحمي ما يلينا
ولولا نحن ما عرفوا سروجاًولا كانوا لهن ملجِّمينا
علوناهن قبل الخلق طراًوصيرنا مرادفها حصونا
تراث شيوخ صدق لم يزالوالها ممن تقدَّم وارثينا
يظل الناس من فرق إذا ماعلوناهن في شكك ثِبينا
ونمنع جارنا مما منعناذوات الدل منه والبنينا
وما هم عندنا بأعز منهمنقيهم بالنفوس ولو ردينا
وتكظم غيظنا ألا يراناعدوٌّ أو محبٌّ طائشينا
وعلَّ بكلِّ قلب من جواهلذاك الغيظ ناراً تجتوينا
نصون بذاك حلماً ذا أواخيرسا فيها حراء وطورُ سينا
نظل به إذا ما إن حضرناجماعة محفل متتوِّجينا
ولسنا منعمين بلا اقتدارونعم العفو عفو القادرينا
وإن نغضب بجبار عنيديصر بعد التجبر مستكينا
كعصفتنا بمن علموا قديماًمن الخلفاء لما ساورونا
ولسنا حاطمين إذا عصفناسوى الأملاك والمتعظِّمينا
كعصف الريح يعقر دوح أرضوليس بعاضدٍ منها الغصونا
ونغدو باللهام المَجْر يغشىبلمع البيض منه الناظرينا
فنترك دار من سرنا إليهتأنُّ لدى القفول بنا أنينا
وقد عركت فساوى الحزن منهاسباسبها بكلكل فاحسينا
كما دارت رحا من فوق حَبٍّتداولها أكف المسغبينا
فأصبح ما بها للريح نهباًكما انتهبت لخفته الدرينا
سوى من كان فيها من عروبتفتر عند نظرتها الجفونا
فإنا منكحو العُزَّاب منابهن لأن يبيتوا معرسينا
بلا مهرٍ كتبناه عليناوما كنا له بمحضرينا
سوى ضرب كأشداق البخاتيمن الهامات أو يرد المتونا
ترى أرجاءها مما تنأَّتْوأرغب كَلْمها لا يلتقينا
وطعنٍ مثل أَبْهاءِ الصياصيوأفواه المزاد إذا كفينا
ترى منها إذا انفهقت بفيهامن الخضراء باعاً مستبينا
ولسنا للغرائب منذ كنابغير شبا الرماح بناكحينا
وما برزت لنا يوماً كعابٌفتلمحها عيون الناظرينا
ولا أيدي مخلخلها ارتياعٌلأنا للكواعب مانعونا
ولا ذهب العدو لنا بوترفأمسينا عليه مغمِّضينا
نضاعفه إذا ما تقتضيهكإضعاف المُعَيّنةِ الديونا
وقد تأبى فتاة بني يمانٍعلى غمز العداة بأن تليا
كما تأبى الصدوع لهم صفاةيحيط بها فؤوس القارعينا
وكبش كتيبة قد عادلتهبألف في الحديد مدججينا
أتيح له فتى منا كميٌّفأرداه وأركبه الجبينا
وغادره كأنَّ الصدر منهوكفَّيه بقنديد طُلينا
تظل الطير عاكفة عليهينقرن البضيع وينتقينا
وأبقينا مآتم حاسراتعليه يَنْتَرينَ ويستفينا
فكيف يكون في زعم ابن زيدعلى هذا كشحمةِ مشتوينا
ونحن للطمة وجبت علينادخلنا النار عنها هازئينا
ونحن المرجفون لأرض نجدبأنف قضاعة والمذحجينا
فمادت تحتنا لما وطئناعليها وطأة المتثاقلينا
أبلنا الخيل فيها غير يوموظلت في أطلتها صفونا
ورُحْنَ تظنُّ ما وطأتْهُ ماءًتموج من الوجا في الخطو طينا
ورحنا مردفين مَها رُماحٍيُقعقع عيسُنا منها البَرينا
تَنَظَّرُ وفدَ معشرِها علينالِمَنٍّ أو نكاحٍ تمَّ فينا
فإنا منكحو العزَّاب منابهن لأن يبيتوا معرسينا
ونحن المُقْعِصون فتى سُليمٍعمارة بالغُميرِ مُصَبِّحينا
وحَمَّلنا بني العلَّاق جمعاًبعتق أخيهمُ حِملاً رزينا
وطوَّقنا الجعافرَ فى لَبيدٍبطوق كان عندهم ثمينا
ولم نقصُد لِوَجٍّ إن فيهافلا قربت محلُّ الراضعينا
وغادرنا بني أسدٍ بحُجْرٍوقد ثرنا حصيداً خامدينا
كمثل النخل ما انقعرت ولكنبأرجلهم تراهم شاغرينا
تقوِّتهم سباع الأرض حولاًطريّاً ثم مُخْتَزناً قَيينا
وزلزلنا ديارهم فمرتتبادرنا بأسفل سافلينا
بمضمرة تَفِلُّ ليوثَ هَيجٍعلى صهواتها مُستلمميتا
تظل على كواثبها وشيجٌكأشطانٍ بأيدي ماتحينا
وما قتلوا أخانا يوم هَيجٍفنُعذِرَهم ولكن غادرينا
وما كانت بنو أسد فغرّوابجمرة ذي يمانٍ مصطلينا
أليسوا جيرة الطائين منابهم كانوا قديماً يعرفونا
وهم كانوا قديماً قبل هذالأرثهم لهالكهم قيونا
وحَسْبُك حلفهم عاراً عليهموهم كانوا لذلك طالبينا
ولو قامت على قوم بِلُؤمٍجوارحُهم مقام الشاهدينا
إذا قامت على أسدٍ وحتىثيابهم اللواتي يلبسونا
بِلؤْمٍ لا تحل به صلاةٌبه أضحوا لهن مُدَنِّسينا
وليس بزائل عنهم إلى أنتراهم كالأفاعي خالسينا
ولا سيما بني دودان منهاوكاهلها إذا ما يخبرونا
وهم منوا بإسلام رقيقٍعلى ربِّيـ وليسوا مخلصينا
وثرنا بابن أصهب وابن جونفكنا حين ثرنا مجحفينا
فخرت جعدةٌ بسيوف قوميوضبةُ حين ثرنا ساجدينا
وآل مُزَيْقِيا فلقد عرفتمقراعهمُ فكروا عايدينا
ويوم أوارةَ الشنعاءِ ظِلنانحرِّق بابن سيدنا مئينا
ودان الأسود اللخميُّ منكمبني دُوّان والمتربِّبينا
بيوم يترك الأطفال شيباًوأَبكار الكواعِب منة عونا
وصار إلى النسار يدير فيكممُطحطحةً لما لَهِبَت طحونا
فقام بثأر بعضكمُ ببعضٍأحلَّ به مشرشرةً حُجونا
وأشرك طيِّئاً فيها فجارترماحهمُ على المتمعددينا
أداروا كأسَ فاقرةٍ عليكمفرحتم مسكَرين ومثمَلينا
وأبروا بابن مالكٍ القُشيريفسرَّح منكم الداء الكنينا
وهم منعوا الجراد أكف قومدعوها جارهم متحفظينا
وعنترة الفواس قد علمتمبكف رهيصنا لاقى المنونا
ويسَّرنا شباة الرمح تهويإلى ابن مُكدّم
عن القصيدة
«ألا يا دار لولا تنطقينا» من شعر الحسن بن أحمد الهمداني، من العصر العباسي، وتقع في ٢٣٣ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها النون
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.