أسطورة
الشاعر: بيان الصفدي · البحر: المديد
«أسطورة» من شعر بيان الصفدي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قبل الفجر ... كنتُ معلقاً كقنديل مطفأ
فوق بوابة الماضي ... كنت نائماً
حيث لم يبقَ سوى كأس ... تطفح فوقها الذكريات
ثمة شيء يحترق ... ولا ماء
ثمة شيء يتجمَّد قرب يدي ... ولا نار
الأيام تصهل في الظلمه ... تغرس سنابكها في صدري
فجأة ... كنت تشقين العتمه
عارية مثل جنيات الأساطير ... مخفورة بالأيائل والأشجار
تغطينني كلحاف ... عيناك اللتان ابتعدتا كثيراً عني
كانتا تشعان ... كمنارات الموانئ
تسحقان جليدي كشعلتين ... وشفتاك المبللتان بنبيذ الزمن
تصنعان معجزة القيامه ... يداك
أطرافك ... كل قبة
وكل منحدر ... كل سفح
وكل مَسيل ... كل انحناءة و انعطافه
كانت تطلق البراكين في ليلي ... حممك تقلب أرضي
وتبعثر صخوري ... لأسيل مشتعلاً فوق تراب الماضي
وعندما انحنيت فوقي ... انحناءتك الأخيره
و أطلقت أنين الوحش ... في غابة بعيده
أضاءت النافذة بشحوب الملائكة ... ولم تستطع كفاي
لا عيناي .. ولا نوافذي ... أن تغلق الليل عليك
فجأة ... كنت تبتعدين كغيمه
كقطرة ندى نبهها الصباح ... ما الذي جاء بك
كي تفردي جناحيك ... فوق رمادي
يا صديقة الليل والريح والجنون ... ما الذي يجعلك تتسللين
كعروس البحر ... بعد كل هذه الدموع
كل هذا الأنين و نشيج الزمن ... أية جنية سكنت روحي
وكسرت الأصداف ... وأخرجتك منها
كبرق يخفق في قلبي ... كشلال يخضُّ صخرة أيامي
ما أنت؟ ... أكاد لا أعرف هاتين العينين
و الدفء الذي يسيل بين الأصابع ... يا بحيرة اللهب التي أحرقت مراكبي
يا جرس الأيام ... الذي يدعوني إلى الصلاة بين يديك
كالخُطاه ... ما أقلَّ كلماتي
وما أكثرك ِ!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الظلمه: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- العتمه: عتم: عَتَم الرجلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وعَتَّم: كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ المُضِيِّ فِيهِ؛ قَالَ الأَزهري: وأَكثر مَا يُقَالُ عَتَّم تَعْتِيماً، وَقِيلَ: عَتَّم احْتَبَسَ عَنْ فِعْل الشَّيْءِ يُرِيدُهُ. وعتَم عَنِ الشَّيْءِ … (لسان العرب)
- تشقين: شقن: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ زله: أَنشد: وَقَدْ زَلِهَتْ نَفْسي مِنَ الجَهدِ، وَالَّذِي ... أُطالِبُه شَقْنٌ، وَلَكِنَّهُ نَذْلُ قَالَ: الشَّقْنُ القليل الوَتْحُ [الوَتِحُ] مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَشَيْءٌ شَقْنٌ وشَقِنٌ وشَق … (لسان العرب)
- تصهل: صهل: الصَّهَلُ: حِدَّةُ الصَّوْتِ مَعَ بَحَح كالصَّحَل. يُقَالُ: فِي صَوْتِهِ صَهَلٌ وصَحَلٌ، وَهُوَ بُحَّة فِي الصَّوْتِ، والصَّهِيلُ لِلْخَيْلِ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الصَّهِيل والصُّهَال صَوْتُ الْفَرَسِ مِثْلُ النَّه … (لسان العرب)
- تطفح: طفح: طَفَحَ الإِناءُ وَالنَّهْرُ يَطْفَحُ طَفْحاً وطُفُوحاً: امْتَلأَ وَارْتَفَعَ حَتَّى يَفِيضَ. وطَفَحه طَفْحاً وطَفَّحَه تَطْفِيحاً وأَطْفَحَه: مَلأَه حَتَّى ارْتَفَعَ. وطَفَحَ عَقْلُه: ارْتَفَعَ. ورأَيته طافِحاً أَي … (لسان العرب)
- تغرس: غرس: غَرَس الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَس، وَالْجَمْعُ أَغْراس. وَيُقَالُ للنَّخلة أَول مَا تَنْبُتُ: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشَّجَرَ. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس … (لسان العرب)
- جنيات: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- سنابكها: سنبك: السُّنْبُك: طرَفُ الحافِرِ وَجَانِبَاهُ مِنْ قُدُمٍ، وجمعهُ سنَابِكُ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ،، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تُخْرِجُكم الرُّومُ مِنْهَا كَفْراً كَفْراً إِلَى سُنْبُكٍ مِنَ الأَرض، قِيلَ: وَمَا ذَاك … (لسان العرب)