خمس أغان ٍ قيسية
الشاعر: زياد آل الشيخ · البحر: البسيط
«خمس أغان ٍ قيسية» من شعر زياد آل الشيخ، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
1 — مجنون لو ضيعت مكان الكنزْ
أو لو مزقتُ خريطة أحلامي — وحفرتُ لها قبراً في قلب الأوهام ِ
أو لو أحرقتُ أكاليلي — إني مجنونك وحدك يا ليلى
رغم الأشعار ورغم الظلم المجنونْ — إني مجنونك يا ليلى
بين العذال وبين مواويلي — لكن
وأنا مشحون بالألحان ِ — وبالأطيافِ
وبالأفكارْ — ما بين الصخر وما بين النهرين ِ
وفي العتمة ْ — أشعلت ُ لديك قناديلي
2 — أخشى من ظلم هواك ولا أخشى حد السيفِ
إني أهواك ولا أخشى نزف الخوفِ — إني أبكي .. أبكي
هلَّا استجوبت مناديلي ! — هلَّا تابعت مشاويري
لتري جرحي المسكين على ثوبي — وتري أحلامي تشكوكِ
وتضيئي مشكاتي — وتديني كل أقاويلي
3 — آه لو تدرينا
آه لو أدري كم أهواك وكم أشقى .. هل تشقينا ؟! — في الأمس وصلت إلى الشام ِ
ووصلتُ إلى أعماق مجاهيلي — وبعدتُ ، بعدتُ ، بعدتْ
عنكِ — كالأمواج ِ
يرميني النهر إلى البحرِ — يرميني البحر إلى البحر ِ
للشاطئ أو للمجهول المجهولِ — يرميني في عين الشمس ِ
وأعود شهاباً في الليل ِ — موصولا ً بالغيمات ِ
ومحمولا ً بالنور من القدمين إلى الرأس ِ — والليل ينادي لي !
4 — رمل الصحراء ينام على كفي
ونخيل الأيام ِ — وكلامي يكسر أقلامي
فأخط على الرمل اسمك بالعيدان ْ — من دجلة للنيل ِ
وأهيم على وجهي بين الطرقات ِ — وأمشي في الأسواقْ
وأقص حياتي للأطفال و للعشاقْ — أهذي
أتعلم فن التمثيل ِ — 5
لليل مكان في قلبي — وأسمي الصبح به ليلى !
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- الكنز: كنز: الكَنْزُ: اسْمٌ لِلْمَالِ إِذا أُحرز فِي وِعَاءٍ وَلِمَا يُحْرَزُ فِيهِ، وَقِيلَ: الكَنْزُ الْمَالُ الْمَدْفُونُ، وَجَمْعُهُ كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنِزُه كَنْزاً واكْتَنَزَهُ. وَيُقَالُ: كَنَزْتُ البُرَّ فِي الجِرابِ …
- المجنون: المَجْنُونُ : الذاهِبُ العقل أو فاسِدُه كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلا قَالوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُون ج مَجَانِينُ.
- مجنونك: المَجْنُونُ : الذاهِبُ العقل أو فاسِدُه كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلا قَالوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُون ج مَجَانِينُ.