ماذا تبقَّى من أمور مستجدّةْ؟
«ماذا تبقَّى من أمور مستجدّةْ؟» من شعر خميس، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كانَ كانَ ، ... وعِلْمُ ما سيكونُ عند الله وحده .
والعمر يأخذ بعضَهُ منا ، ... ويذهب دون عودةْ .
ماذا تبقَّى من أمور مستجدةْ ؟! ... يا عُمْرُ فيكَ ،
لمن بلغتَ به ، ومن زمنٍ ، أشُدَّه .؟ ... ولمن تُبلِّلُ دمعةُ الذكرى ،
قبيل النوم ، خدَّه .؟ ... ولمن تسير الريحُ والتيارُ والأمواجُ ضدَّه .؟
ماذا تبقى يا ترى ، ... في جعبة الأيام للقلب الذي ،
لا فرقَ بين اليوم ذا ، ... وبقيةِ الأيام عنده ؟
ولمن يحاول دون جدوى ، ... أن يعيد إليه مجده .؟
ولمن تخيَّل موتَه ، ... واختار قبل الموت لحده .؟
ضاعت حياتُك يا خميسُ ، ... وأنت تحلمُ بالذي ضيَّعْتَهُ ،
وتقولُ للموتِ : ... انتظرْ يا موتُ حتى أسترده .!
ضاعت ، وظل صدى صراخِكَ ، ... في المحيط وفي الخليجِ ،
وأنت بينهما تنادي :" نجدةٌ يا أمتي "،! ... من دون أن تحظى بنجدة .
هل تُنجد الملهوفَ أُمَّةُ نائمينَ ، ... لصحوةٍ من نومها العبثيِّ ،
ليست مستعدة .؟! ... هل فاقد الأشياء يعطيها ،
وهل ستحرر الأوطانَ أيدٍ مستبدة .؟! ... هل شعبُ غزةَ سوف يُذبح أولاً ،
وشعوبُ هذا العالم العربيِّ بعده .؟! ... أم فوق قبرك يا عراقُ تكون أولُ وردةٍ ،
سيصير يوماً حولَها ، ... عشرون وردة .؟!
ماذا تبقَّى من أمور مستجدةْ ؟! ... ..
الشمس تشرقُ من جديدٍ ، ... والحياة تسير كالمعتادِ ،
والأطفال يبتسمونَ ، ... والدنيا هي الدنيا التي ،
مازلتَ ترفضها وتقبلها ، ... وتكرهها وتعشقها بشدة .
يومٌ جديدٌ فاغتنمْه ، ... ولا تحدق في الأجِنْدَة .
أقِم الصلاةَ وسَبِّح اسمَ اللهِ واستغفرْهُ ، ... واسجدْ شاكراً لله سجدة .
أطفال شعبك يولدون ويكبرونَ ، ... ويحملون القدس بين ضلوعهم ،
ولها يُكِنُّون المودة . ... والله ينصر جندهُ ،
لا يخلف الرحمن وعده .
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تبلل: بلل: البَلَل: النَّدَى. ابْنُ سِيدَهْ. البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة فِي شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فَقَلَبَ. والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّهُ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ يَبُل … (لسان العرب)
- والتيار: تير: التِّير: الحاجز بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَوْجَ الْبَحْرِ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: عَفُّ المكاسِبِ مَا تُكْدى حُسافَتُه … (لسان العرب)
- ويذهب: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)