فنَّان
«فنَّان» من شعر خميس، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا الذي قالت له الأشجارُ : — " حلِّقْ فوقنا ".
والغصن مال نحوَهُ لمَّا رآه وانحنى . — ورحَّبت به الطيور قالتِ :
" اسكُن عندنا ". — وفتَّح الورد له ،
خدودَه وازَّينا . — وقالت الأرض له : " دنْدِنْ لنا "
فدندنا . — والبحر جاء موجه
مستقبِلاً وحاضنا . — والكائنات سَرَّها
أن تستضيف كائنا . — ***
أنا الذي أرى السواد في البياض كامنا . — كما أرى البياض في السواد أيضاً ممكنا .
وما اختفى تحت السطوح قد أراه بيَّنا . — وفي السكون قد أرى
ما ليس فيه ساكنا . — الفن روحٌ ترتقي
دوماً ، وتسمو بالدنى . — به يصير كل شيءٍ في الوجود أحسنا .
لكنه رسالةٌ .. — بها أعيش مؤمنا .
*** — البعض قد يَرَوْنَني
مشاكساً مُشاحِنا . — لأن ما بداخلي
يصير دوماً معلنا . — أقوله مفَسَّراً مُفصَّلاً مُعنونا .
أصوغه شعراً جميلاً مستحباً ليِّنا . — أو قصةً أو لوحةً
أو مشهداً ملونَّا . — أقول : " ذاك فاتنٌ "
إن كان ذاك فاتنا . — أقول : " أنت خائنٌ "
لمن أراه خائنا . — لكنَّ قولي قد يجيء مبهماً مبطَّنا .
أنا كمن على الغموض والرموز أدمنا . — فقد أقول " ويحهم "
لكنَّ قصدي " ويحنا " ! — أخاف أن أُدانَ ، إن صرَّحتُ ،
أو أن أُسجنا . — ففي بلاد الحزن أستطيع ألاَّ أحزنا .
وأستطيع في بلاد الفقر أن أسعى — إلى الغنى .
أمَّا هناك في بلاد الكبت أو حيث أنا . — ولست أعني موطناً محدّداً معيَّنا .
إذا وقفتُ قيل لي : — " هيَّا تحركْ من هنا .."
وإن مشيتُ قيل لي : — " قِفْ لا تحرك ساكنا .."
حتى نسيت من أنا — " يا ميجنا يا ميجنا " !
صار الشعورُ بالأسى — والحزنِ عندي مُزمِنا .
وأصبحت حريةُ الكلام أطيبَ المنى . — ثم اكتشفتُ في الطبيعة السرورَ والهنا .
فقلتُ كوني موطني ، — فأصبحت لي موطنا .!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسكن: أسْكَنَ يُسْكِنُ إسْكاناً :- ـه المكانَ: جعله يسكنُ فيه، أي يقيم؛ أسكنه اللهُ فسيحَ جِنانه، دعاء للميت بأن يجعله الله يقيم في جناته/ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمينَ وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الأرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ.- ـه: هَدَّأه إِ …
- خدوده: خْدود: الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة. والخُدَّة، بالضم: الحفرة؛ قال الفرزدق: وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب: الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة. التهذيب: الخَدّ جَعْلُكَ أُخْد …
- دندن: دَنْدَنَ يُدَنْدِنُ دَنْدَنَةً :- الذُّبَابُ والزَّنابيرُ وغيرها: طنَّتْ؛ دندنت طوابيرُ الذُّباب فوق الزبيب.- الرَّجُلُ: تكلم بصوت خافت يُسمع ولا يُفهَم؛ دندن فلانٌ بالغناء.- فلانٌ: دار وحوَّم ذهاباَ وجيئة؛ دندن حول الحد …
- فوقنا: فوق: فَوْقُ: نَقِيضُ تَحْتٍ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا، مَبْنِيٌّ، فَإِذَا أُضيف أُعرب، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ: أَفَوْقَ تَنَامُ أَم أَسفَلَ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِ …
- كائنا: كأي: التَّهْذِيبُ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: كأَى إِذا أَوْجَع بالكلام.