أنثى تسهر في نجمة الإيقاع
الشاعر: علاء الدين عبد المولى · البحر: البسيط
«أنثى تسهر في نجمة الإيقاع» من شعر علاء الدين عبد المولى، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما الّذي يفصِلُ عنّي نجمةَ اللّيلِ ... وقد ألبسْتُها ثوباً من الفضَّةِ
أطلقتُ على أقدامها نهراً حليبيّاً ... وأسدلتُ على النَّهدينِ دمع الياسمينْ
ما الَّذي يفصلُها؟ ... حتّى إذا أغلقتُ شبَّاكي أشعَّت من بعيدٍ
زيَّنتْهُ بالمرايا البيض تنمو حولها ... بضعُ ظلالٍ لوجوه الرَّاحلينْ
ادخلي... غرفةُ أضلاعي قناديلُ من الرأفةِ في جدرانِها ... مسقوفةٌ بالحبِّ مرفوعاً إلى الأفق الَّذي
لا ينتهي فيه سجودُ العاشقينْ ... هاهنا مهدٌ على أطرافه نامَتْ سماواتٌ
وفي أعماقهِ نافورةٌ تلقي مناماتٍ ... فيسترخي نعاسٌ
وملاكُ النَّوم يهوي في عروقِ السَّاهرينْ ... ادخلي، ساحرتي أنتِ،
ولكنِّي بفعل الشّعرِ أغويكِ بأسماءَ وأسماءَ ... لتختاري أخيراً شفةً طيِّعَةً كانت صدى
والآن صارتْ ـ هي والرّيحِ ـ تغطّي ما تعرّى ... من ثقوب الوجدِ في النَّاي الحزينْ
أنتِ من ضوءٍ إلهيٍّ ترابيٍّ ... وهذا جسدي اللّيليُّ يمشي في خطا
الّلؤلؤ والمرجان والياقوتِ ... في رحلة إشراق مبينْ
رتِّلي عريكِ في غيبوبتي ... الأجفانُ خيطانٌ تشدّ الأُفُقَ العالي
وترخيه على بركانِ صمتٍ ... تسمع النّبضةُ فيه نفسَها،
والرّوحُ يستهدي ويهدي التّائهينْ ... نجمتي يا نجمتي... هيَّأتُ كل الكأس
حتَّى فاضَ من أطرافيَ الخمرُ، ... وماعادَ لساني غيرَ عنقودٍ غزاه خَدَرٌ
والرّأسُ أنهى رقصَهُ في قمّة البرجِ ... وأغفى فوق صدري يستكينْ
احمليني احملينْ ... زمِّليني بشعاعاتِ الحنينْ
مريميّاتُ الهوى أسكرنني ... أطعمنني خبزَ الجوى
خيَّمَنَ تحت الجلدِ يقرعن بناقوسِ النَّوى ... يا نجمتي مالي سوى
أنّي على هذا الهوى ... بالموتِ حبّاً أستعينْ...
جاثمٌ في معبد الحنطيّةِ الحُزْنِ ... كطقسٍ فاجأتْ خلوتَهُ الأمطارُ...
مَنْ قالَ عن البردِ؟ ... أنا بئرٌ من النَّار
فأدلي فيَّ يا نجمةَ برج الحَملِ الآمنِ ... واسقي الظّامئينْ
أنتِ يا نجمة، بعدَ القدح الأوَّل والعاشر، ... غزوٌ أنثويٌّ،
ها أنا عارٍ كما القلعة في وجه رياحٍ ... فتحتْ أبوابَها، فامتلأ الميدانُ بالرَّقص الجنونيِّ،
وعاد الذَّكرُ الرّاحلُ يُسقى من فمِ الأنثى ... (خمورَ الأندرينْ)
ويغنّي: أيّها الحبّ لك الحمدُ إلى يوم نشور الميّتينْ ... فعلى سوركِ علَّقْنا ليالينا وأكملنا أغانينا
ورقَّصْنا أعالينا، ونمنا، بالمدى ممتلئينْ... ... ... ... ...
ما الَّذي يفصلُ عنّي نجمة اللَّيلِ؟ ... هي الأنثى الّتي تصهل في اللاّمنتهي
كم أشتهي أن أنتهي ... ثمّ أعيد العمرَ من خطوتهِ الأولى
لأنمو في يديها كلَّ حينْ ... آه كم حنجرتي تسكبُ أشعاراً لديها
كلَّما أنهيتُ إيقاعاً، ... تفتَّحتُ كَينبوع من الشَّهوةِ...
في الأعماقِ بحرٌ لا يسمَّى ... أنتِ فيه السَّفَرُ الأطولُ
أنتِ الجهةُ الأجملُ ... والبوصلة الأَمثَلُ
تيهي بي، ومن بَعْدِكِ فليبتدئ الطّوفانُ... ... وليغمرْ جموعَ اليائسينْ
أنا ... والنَّجمة والإيقاع والأنثى
تعاهدنا على إخصابِ أرضِ العالمينْ... ... ____________
15/نيسان/1995
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ادخلي: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- النهدين: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- بالمرايا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- بضع: بضع: بَضَعَ اللحمَ يَبْضَعُه بَضْعاً وبَضَّعه تَبْضِيعاً: قَطَّعَهُ، والبَضْعةُ: القِطعة مِنْهُ؛ تَقُولُ: أَعطيته بَضعة مِنَ اللَّحْمِ إِذا أَعطيته قِطعة مُجْتَمِعَةً، هَذِهِ بِالْفَتْحِ، وَمِثْلُهَا الهَبْرة، وأَخواتها … (لسان العرب)
- زينته: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- سجود: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- شباكي: شبك: الشَّبْكُ: مِنْ قَوْلِكَ شَبَكْتُ أَصابعي بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ فاشْتَبكت وشَبَّكْتُها فتَشَبَّكَتْ عَلَى التَّكْثِيرِ. والشِّبْكُ: الْخَلْطُ وَالتَّدَاخُلُ، وَمِنْهُ تَشْبِيكُ الأَصابع. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذَا مَضَى … (لسان العرب)