شَعرُ الغياب طويل
الشاعر: علاء الدين عبد المولى · البحر: الوافر
«شَعرُ الغياب طويل» من شعر علاء الدين عبد المولى، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) ... خوفي عليكِ وأنت طيّبةٌ،
تشدّ رداءكِ الروحيَّ كفُّ مدينةٍ فجَرَتْ بنا.. ... تطوي عليك ذراعَها السّوداءَ
يا صوتَ القرنفل في الغناءْ ... خوفي عليك حمامتي البيضاءَ أن تنسيْ بأنَّ دمي: دمي.
فتُحلِّقي قبل الغروب على منازل قاسيون ... وتسقطي بين الحجارة جرّةً عطريّةً...
أتبعثرين هدوءكِ النّبويَّ في طاحونةٍ؟ ... أم تشرقين من اللّغات نبيلةً
وتودّعين جموع مَنْ وقفوا فما عرفوا سواكِ؟ ... بيديك نهرُ مشيئتي يجري، زوارقُ صَبْوتي
تمضي، ومن عسلٍ تعودُ بحمْلِها السّكران.../ ... طوَّافٌ أنا في قاعكِ الأبديِّ ألمسُ عشبةَ الحرمانِ...
(آدمُ) ليس يكفيني ليشرحني، ... فأنتِِ جميعُ أضلاعي
وأنتِ جزيرةُ الكنز الَّتي تنداحُ حول حدودها ... الأسفارُ...
سيَّدتي ... ولي في صدركِ الخلاَّق ألواحٌ
بنار يدي مدوَّنَةٌ ... وفي عينيك نافذتان من ماسٍ يشعّ
فأرتقي مهراً يعلّمني الفضاءْ ... (2)
ما أطول الأشجارَ، والأيدي قصيرَهْ ... وحدائقي بمقاعدٍ هَجَرَتْ مخيّلةَ العناقْ
لا الفجرُ يمنحني هنا إيقاعه ... والطَّاولاتُ رمتْ عليها الرّيحُ أوراقاً فقيرَهْ
ولدت بلا شجرٍ عظيمٍ... ... ... كمْ من الفخّار يجلسُ في اكتئابٍ فوق قَلْبي؟
... كمْ من الخطواتِ لم أسمَعْ صدى قدميكِ فيها؟ ... ماذا تقول الأرضُ حين يغيبُ عنها عاشقوها؟
ماذا تغنّي الدَّائرهْ ... وضلوعها حجَرٌ
ومركزُ وَجْدِها ضجرٌ ... وموتى ساكنوها؟
(3) ... من أين تسقطُ دعوة المنفى على هاماتنا؟
منذا ينقّب في كهوف الصَّمت قربي؟ ... يُخرجُ الظَّلمات منّي رافعاً
لوحاتِ وجدي من غبار الذّاكرهْ؟ ... منذا... سوى امرأةٍ قديرٌ رمزُها
ولها يدٌ نشوى بفَتْح مغارةِ الجنس المضيئةْ؟ ... منذ يفكُّ لباسَ غاباتي ويُفرج عن وحوشي
وكتابيَ الحجريُّ أتخمَهُ الفراغْ ... شَعرُ الغياب يطولُ...
كيف فراشتي البيضاءُ؟ ... ماذا تهمس الظّلمات تحت ثيابها؟
ووراء أي لهيب حافلةٍ تراقبُ ضجّةَ الطُّرقاتِ؟ ... هل تقسو عليها شمسُ أسئلتي؟
وهل (بردى) يغذّي في خلاياها ... نباتَ الشَّهوة الممتدّ عبر رخامها الجنسيِّ
مثل شقائق الرَّغباتِ؟ ... تلك إمارة الحبّ المنيرَهْ
وأنا أميرُ الصَّولجان الحرّ بين يديكِ ... نَحْكُمُ في أراضٍ من حريرْ
نمشي فيدفعنا الهواءُ إلى الهواءْ ... ونقصّ شَعْرَ غيابنا بِيَدِ الغناءْ...
___________ ... 25/أيار/ 1996
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الروحي: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- القرنفل: قرنفل: القَرَنْفُل والقَرَنْفُول: شَجَرٌ هنديُّ لَيْسَ مِنْ نَبَاتِ أَرض الْعَرَبِ؛ وَذَكَرَهُ امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي شِعْرِهِ فَقَالَ: نَسِيم الصَّبا جَاءَتْ برَيَّا القَرَنْفُل[[. صدرُ هذا البيت: إذا قامتا تَضَوَّعَ الم … (لسان العرب)
- اللغات: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
- النبوي: (نَبَوَ) النُّونُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعٍ فِي الشَّيْءِ عَنْ غَيْرِهِ أَوْ تَنَحٍّ عَنْهُ. [نَبَا بَصَرُهُ عَنِ الشَّيْءِ] يَنْبُو. وَنَبَا السَّيْفُ عَنِ الضَّرِيبَةِ: … (مقاييس اللغة)
- بحملها: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- بيديك: بيد: بادَ الشيءُ يَبيدُ بَيْداً وَبياداً وبُيوداً وبَيْدودَةً، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: انْقَطَعَ وَذَهَبَ. وبَادَ يَبِيدُ بَيْداً إِذا هَلَكَ. وَبَادَتِ الشمسُ بُيُوداً: غَرَبَتْ، مِنْهُ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. وأَب … (لسان العرب)
- تشرقين: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)