آنسة ٌ لا تكتم القولَ الحسنْ

آنسة ٌ لا تكتم القولَ الحسنْ — ولا تبالي أيُّ سرَّيها علنْ

طيّبة ُ المئزرِ رسلٌ كلّها — سوى الحديثِ المشتهى بها بطنْ

لا تنكرِ الليلة ُ من ضجيعها — مع ريبِ الليل ومنها ما يجنّْ

طرقتها والبدرُ يشكو وجهها — والنجمُ يحكي قرطها لولا الأذنْ

فاستيقظتْ تعثرُ في لسانها — ما علقتْ منه فضالاتُ الوسنْ

تقول منْ وإنها عالمة ٌ — لولا اتباع عادة ٍ أنِّي منْ

والرقباءُ أعينٌ وألسنٌ — قيَّدها خيطُ الكرى عنِّي وعنْ

فكان ما أرضى العفافَ كلَّه — وبعضُ ما أرضى الغرامَ لم يكنْ

معاتبٌ نشرَ الصَّبا وبُلغٌ — من التشاكي كسقاطاتِ المُزنْ

والنظرة ُ الخلسة ُ والقبلة لا — تدري وراء الشفتين ما بطنْ

وفي الحديث ذي الشجون بيننا — ذكر الكرام كيف قلُّوا في الزمنْ

وضيعة ُ الفضل وضعفُ أهله — وكيف قد مات الوفاء ودُفنْ

فلم نجد غيرَ ابن أيّوب فتى ً — لما تريد المكرماتُ قد فطنْ

ما نطفة ٌ تبردُ في قرارة ٍ — تمسحها كفُّ الصَّبا من الدرنْ

ما طرقتها شفة ٌ ولا يدٌ — ما ودعَ السحابُ فيها ما خزنْ

بنجوة ٍ عن القذى يحوطها — حساً أصابَ مسرقا على الفننْ

أطيبُ من أخلاقه مشروبة ً — ولا جنا النحلة ِ ديفَ باللبنْ

ولا حبالُ مسدٍ متينة ٌ — معقولة ٌ من كلِّ طودٍ بركنْ

أوثقُ منه عروتيْ مودّة ٍ — ما برزَ النفاقُ فيهم أو كمَنْ

ولا الكمال ناطقا عن نفسه — لو أعطي الكمالُ شخصا ولسنْ

أجمعُ منه لصفاتِ سؤددٍ — ظاهرة ٍ لو السّبارِ يمتحنْ

يا ديمة َ الشكر الطويلِ ذيلها — طال بها الماءُ الثقيلُ وارجحنّْ

تهدّلت حافلة ً ضروعها — بالقولة العذبة والمعنى الحسنْ

تحدو بها ريحُ القريض رجزا — كأنما قيل لحاديها نغنّْ

حلِّى العياب فامطريمحمّدا — ملء شعابِ الأرض حمداً لا يمنّْ

جزاء ما أسلف من صالحة ٍ — إن الثناءَ للندى خيرُ ثمنْ

تناوبي عِراصه نائبة ٍ — عنِّيَ في فرض التهاني والسُّنن

ليعلم الحسَّادُ فيه أننّي — بعتُ به الناس فلم أخشَ الغبنْ

وأنه أحرزَ منِّي صارما — عليهمُ لا تتوقّاه الجننْ

ما رقصت قامصة ٌ برحلها — إلى منى ليناء خشناء الرَّسنْ

وما سعوا عارين أبدانا إلى ال — حجّ وأضحوا عاقرين للبدنْ

كلُّ دعاءٍ يرفعون فله — ما كان منه بالقبول مرتهنْ