ثورة الحب
الشاعر: عائض القرني · البحر: الطويل
«ثورة الحب» من شعر عائض القرني، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل الود إلا مــــا لطلعتكم عندي ... فأنس على قرب وشوق على بعد
فما روضة فيحاء عانقها الحيا ... وزينها وشي من الزهر في بــــرد
بأجمل من حسناء ماست فريدة ... لذي الطلعات الغر والموقف الفرد
أبــــي عمر يفديه كــــل مقصر ... ولو شــــاء أن يفدى بأرواحنا نفدي
بنى الدهر مجدا والقلوب حفاوة ... وأتحف بالإيناس والجود والرفد
عرفناه والأيـــــام ســـــود كوالح ... خبرناه طول الدهرفي الهزل والجد
فما كـــــان إلا صارما لا تفله ... صروف الليالي ثابت النصل والحد
أصالة بيت فــــي جــــلال أبــــوة ... وهل ينجب الضرغام إلا مــــن الأســــد
عرفناك يا أغلى الرجال منافحا ... أمــــام زحــــوف النقد والــــرد والحقد
فكنت عصامي المواقف شامخا ... كثهلان في عزم وثربان في مجد
حلفت يمينا غير ذي مثنوية ... بعالم مــــا نخفي وعالم مانبدي
لأنت لنا ذخر إذا ضــــن صاحب ... بمعروفه أو خــــان ذو الأعين الرمد
وأنت رفيق العمر ، قصة حبنا ... مسطرة في دفتر الدهر عن عمد
روى بعضها الركبان وهــــي طويلة ... فواصلها كالدر فــــي واســــط العقد
وقد عرفت نفسي الرجال جميعهم ... كمعرفتي الأيام فــــي النحس والسعد
إذا قلت هذا صاحب قــــد رضيته ... تنكر كالثعبان يسلخ مـــــن جلد
سوى ثلة يا شهم أنت إمامهم ... كبدر بدا والأنجم الزهر مــــن بعد
وهنأتني بالدال هنئت بالمنى ... كما هنؤوك الناس بالعلم والرشد
لك الحاء والميم المجيدة تقتفى ... بدال لتضحي حامل المدح والحمد
لبست ثياب المجد في الناس يافعا ... وتلبس ثوب العفو يا صاح في اللحد
لأن رسول المكرمات مبشر لمن أحسن الأفعال بالعيش في الخلد ... ومــــا لفظة الدكتور إلا زيـــــادة
كواو مــــع عمرو وطــــل على ورد ... وتبقى المعاني والقوالب تختفي
ولا تمطر البلدان مــــن هزمة الرعد ... فدال الشهيد الحر أعلى مكانة
ودال الهدى والجد والرشد والزهد ... فياليت لــــي بالدال دال شهادة
وياليت أن المشرفيات مـــــن جندي ... إذا لــــم تكن إلا الشعارات همنا
فإن هدير البازل الفحل لا يجدي ... عروبة من ؟ والقدس في القيد عنوة
تولول كالحسناء فــــي محبس القد ! ... بــــلال لعمر الله شـــــرف أمتي
وهذا صلاح الدين في أصله كردي ... لنا نسب التقوى ولا شيء غيرها
ولا فخر إلا هـــــي لحر ولا عبد ... وأنصار دين الله خير عباده من العرب والرومان والهند والسند
فخذها فلو أن المدامع تجتلى ... كتبنا بدمع العين في دفتر الخد
تشيعها الأرواح أمــــــا عبيقها ... فذكرك أزكى من نسيم مــــع نــــد
يرتل فحواها الحمام محبة ... ويعزفها القمري فجرا على الرند
إذا باكرت روض المحبة جادها ... سخي من الوسمي يهمي بلا وعــــد
مضمخة بالطيب فـــــاح عبيرها ... مدبجة تمحو النسيئة بالنقد
حسينة وصف خلت حسان صاغها ... كلانــــا إذا شيمت مخائلنا أزدي
أنا سيفك المسلول في كل موقف ... فباهي بــــي الأيــــام ياصاحبي وحــــدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطلعات: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- الهزل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)
- تفله: تفل: تَفَل يَتْفُلُ ويَتْفِلُ تَفْلًا: بَصَق؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مَتى يَحْسُ مِنْهُ مائحُ القومِ يَتْفُلُ وَمِنْهُ تَفْل الرَّاقِي. والتُّفْل والتُّفَال: البُصاق والزَّبَد ونحوُهما. والتَّفْل بِالْفَمِ لَا يَكُونُ إِلا وَ … (لسان العرب)
- خبرناه: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- عانقها: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- عرفناه: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)