سيرةٌ إنسانيَّةٌ للرِّمال

النهاراتُ خيولٌ مُسْتَثارَةْ — والليالي غارةٌ تتبعُ غارَةْ

والبراري دفترٌ من وَهَجٍ — في ثناياهُ الغَضَى يكتبُ نارَهْ

والرمالُ ابْتَدَأَتْ عَرَّافَةً — تقرأُ الوقتَ وتستجلي مَدارَهْ

فتَجَلَّى في مداها وَطَنٌ — يُلْهِمُ الحاضِرَ أنْ يغدو حضارَةْ

وَطَنٌ كالبحرِ في سِيرتِهِ.. — كثرةُ الحيتانِ لم تُفسِدْ مَحَارَهْ!

وَطَنٌ كالشِّعرِ إلَّا أَنَّهُ — لم يَجِئْ من كُوَّةِ الغيبِ (استعارَةْ)

وَطَنٌ سَهَّدَهُ الخوفُ، وما — نامَ حتَّى سَكَنَ اللهُ جوارَهْ

في ثراهُ انْصَهَرَتْ أزمنةٌ — مِنْ رجالٍ رَوَّضُوا قلبَ الحجارَةْ

مِنْ رجالٍ كأَبي في أرضِهِ — أَنْضَجَتْهُ الشمسُ، شَفَّتْهُ الحرارَةْ

وقَضَى، لم يَنْتَظِرْني دمعةً — حَاوَلَتْ تُكْمِلُ شكلَ الاستدارَةْ

مَنْ أَحَبَّ الأرضَ حُبًّا صادقًا — كأَبي، لم يُطِلِ اللهُ احْتِضَارَهْ!

*** — الرمالُ احْتَرَقَتْ فائْتَلَقَتْ

فإذا الصحراءُ تزدادُ نَضَارَةْ — ومِنَ القَفْرِ إلى القَفْرِ مَدًى

شَرِبَتْهُ الشمسُ وامْتَصَّتْ قِفارَهْ — منذُ (خَضَّرْنَاهُ) في كُرَّاسَةٍ

مِنْ هوانا، لم نزلْ نحمي خَضَارَهْ — كلَّما اصْفَرَّ المدى لاذَ بنا

فـهَزَزْنَاهُ وأَسْقَطْنَا اصفرارَهْ — كَمْ كَبِرْنَا وكَبِرْنَا حِقَبًا

في روابيهِ، وما زِلنَا صِغارَهْ — كاختيارِ الأنبياءِ اخْتَارَنا

فـقَبِلْنَاهُ وقَبَّلْنَا اختيارَهْ — نحنُ لم نرفعْ شِعارًا، إنَّما

رَفَعَ اللهُ بأيدينا شِعارَهْ — في مَرِيءِ الوقتِ سَافَرْنَا بهِ

خاطـفًا كالصقرِ صُلْبًا كالجَسارَةْ — لم يَجِدْ (يعقوبُ) معنًى للهوى

بعدما فَارَقَهُ إلَّا انْتِظَارَهْ — غيرَ أَنَّا (إِخوَةٌ) ما لعبوا

لعبةَ (الجُبِّ) ولا خاضوا غِمارَهْ — لا (قميصًا) قُدَّ من أدبارِنا!

لا (زُليخا) لَوَّثَتْ قصرَ (الإمارَةْ)! — لم نَخُنْ (يوسفَ) في رحلتِهِ..

لم نساومْ فيهِ ربحًا أوْ خسارَةْ! — نحنُ طَوَّفْنَا على الدنيا بهِ

لم نَخَفْ يأكلُهُ (ذئبُ) الحضارَةْ — ثُمَّ عُدْنَا لأَبِينَا مثلما

عادتِ (العِيرُ) قميصًا وبشارَةْ — ***

الرمالُ انْتَفَضَتْ عن شاعرٍ — ضاربٍ في مائِهِ حَدَّ الغزارَةْ

لم يزلْ يحتضنُ المعنى بـها — مثلما يحتضنُ النَّهْرُ انْـهِمَارَهْ

ترقصُ الأشعارُ في حضرتِهِ — وتُرينا أنَّ للرقصِ وَقَارَهْ

نحنُ محكومونَ بالشِّعرِ، وما — يقتضيهِ الشِّعرُ من صمتِ العبارَةْ

رَغْمَ آلافِ (رواياتِ) الهدى — ما عَرَفْنَا اللهَ إلَّا بالإشارَةْ

فإذا ما هَزَّ (جبريلُ) هُنا — ريشَهُ، وَانْتَثَرَتْ منهُ نُثارَةْ

عَرَّشَ السندسُ في صحرائِنا — وجَلا عن أَزَلِ الدهرِ غُبَارَهْ

وسَرَى الأجدادُ لِاسْتِحْقَاقِهِمْ — من لياليهِمْ على خيلِ الجَدارَةْ

طبخوا التاريخَ حتَّى نُضْجِهِ — وَسْطَ تَنُّورِ التَّحَدِّي والإثارَةْ

وإذا ما اعْتَصَروا أعمارَهُمْ — في الحكاياتِ، وأَهدَونا العُصارَةْ

كَشَفُوا عُذريَّةَ الأرضِ لنا — واكْتَشَفْنَا نحنُ أسرارَ البكارَةْ

هكذا النيرانُ يعلو قَدْرُها — في الَّلظى، إنْ صَدَقَتْ روحُ الشَّرارَةْ

*** — الرِّمالُ الآنَ شَعْبٌ، عَدُّهُ

عَدُّ ما صَافَحَتِ الأُفْقَ منارَةْ — كُلَّمَا (أَذَّنَ) داعٍ للهُدَى

وُلِدَ الإنسانُ من صوتِ الطهارَةْ — الرِّمالُ الآنَ شَعْبٌ، لم يَزَلْ

يدرسُ الآتـي ويجتازُ اختبارَهْ — سُورَةُ (الأجداثِ) لا يقرؤُها

إنَّما يقرأُ (آياتِ) العِمارَةْ — ما كَبَا حيثُ كَبَا لكنَّما

قُوَّةُ الشَّلَّالِ تحتاجُ انـْحِدَارَهْ — أَبْصَرَ الحُلْمَ ضبابًا، وإذا

ما مضى يُبْدِعُ للحُلْمِ نـهارَهْ — شَفَّتِ العتمةُ عن ألواحِها

وأَطَلَّ الضوءُ يفتضُّ جِرارَهْ — وكذاكَ الأنبياءُ انْبَثَقُوا

بعدما شَقُّوا عن الليلِ سِتارَهْ — مِنْ ظلامِ (الغارِ) وافـَى (أحمدٌ)

و(يسوعٌ) شعَّ مِنْ جوفِ (المغارَةْ) — ***

وطني.. إنَّ رصيدًا من هَوًى — عاشَهُ الأجدادُ، ضَاعَفْنَا ادِّخارَهْ

منذُ أَسْنَدْنَاهُ كالطودِ على — أَلَقِ الأرواحِ لم نَـخْشَ انـهيارَهْ

قبل أنْ نبدعَ قوسًا شامخًا — لانتصارِ الحُبِّ، أَبْدَعْنَا انتصارَهْ

بيننا يسعَى غرامٌ زاجلٌ — في سقوفِ النخلِ رَبَّينَا هَزارَهْ

مِنْ (صَفا) الحبِّ إلى (مروتِـ)ـهِ — لم يُبَدِّلْ ذلك (المسعَى) مَزارَهْ!

الهوى أَزْمَنَنَا منذُ الهوى — مثلما أَزْمَنَ بَـحَّارٌ دُوَارَهْ

نحنُ أَسَّسْنَا لهُ إيقاعَهُ — ورَسَمْنَا في المواويلِ مسارَهْ

كلَّما خانَتْ بهِ خارطةٌ — تقرضُ الأوطانَ، عاوَدْنَا ابتكارَهْ

كَمْ حَمَلْنَا حِصَّةً من أَمَلٍ — وتَحَمَّلْنَا نصيبًا من مَرارَةْ

وَافْتَرَقْنَا جدولًا عن جدولٍ — وتلاقينا ربيعًا وثمارَهْ

ما لوَى أَذْرُعَنا إلَّا الهوى — في عناقٍ.. نحنُ أَحْبَبْنَا أَسَارَهْ

كوكبٌ من لهفةٍ وَحَّدَنَا.. — كوكبٌ.. لا كَتَبَ اللهُ انشطارَهْ!

أيُّها الأجدادُ.. طيبوا خاطرًا.. — ذلك السندسُ ما خانَ اخضرارَهْ!

والأغاني والمُغَنِّي وِحْدَةٌ — إنْ تَكَسَّرنَ رأى الناسُ انكسارَهْ

نحنُ والنخلُ كيانٌ خالدٌ — منذُ عَمَّرْنَا على الأرضِ ديارَهْ

مَنْ يَذُقْ عبر الأقاصي تَمرَنا — يَلْقَ في أعصابِهِ خَتْمَ زيارَةْ

إِنَّما الـتَّمرُ لنا (تأشيرةٌ) — ولنا النخلةُ في الدنيا (سفارَةْ)

***