لمن كلُّ هذي التَّحايا؟!
الشاعر: حسين الهنداوي · البحر: الطويل
«لمن كلُّ هذي التَّحايا؟!» من شعر حسين الهنداوي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى الشاعر الهائم حاتم قاسم ... .
. ... .
أفقتُ مع الفجرِ .............. ... أُنشد ألفَ تحيَّه
كانتْ ثناياكَ ترسمُ ............... ... ليلَ السُّكونْ
وكانت عيونُك ترسم ...... ... ألفَ حكايةِ حبٍّ
لصمت حزين ... هو الموت خلف التَّصَحُّرِ.....
يُنشدُ ألفَ قصيدهْ، ... ويسكب في كأسه المتهدِّجِ ......
لحنَ نشيدهْ ... وقابيــــــــــــــــــــلُ يرتـــــــــــــدُّ ،
يمـــــــــــــــــــــــتدُّ ... يصعقُ في أمسياتِ الرَّحيلِ.ْ......
أناشيدَ بابلَ.......... ... جاءَ الرَّحيلْ
عويلٌ.......عويلٌ.......عويلٌ ... لمن كلُّ هذه التحايا............؟!
لمن كلُّ هذه الحكايا ؟! ... ومن يا تُرى ........يستردُّ الرَّزايا؟!
أناشيدُنا البشريةُ..........أيقونةً من عذابْ ... وتاريخُنا صفقةٌ من ترابِ المواويلِ...........
يبكيهِ صبحٌ تنفًّسَ في رئتيهِ الخُضابْ ... دمٌ في زوايا السماءْ ،
وريشةُ حُبٍّ .......... ... تطرِّز حلماً وراءَ الهباءْ
هو الموتُ يا صاحبي!!!!!!!!!!!!!!! ... جاء يستفُّ من مقلتينا،
ويسكبُ أحلامَهُ الصُّفرَ.... ... في شفتينا
وأحجارُ طاحونةٍ من عبيرْ ... تناغي سماءً من الصَّمتِ .....
خلفَ الهجيرْ ... أفقت ُ.............ولكنَّ حلميَ لمَّا يَفقْ
وأيقنتُ أنَّا نعيشُ ..............وراءَ الشفقْ ... فألفُ تحيةِ حُبٍّ لهذي الثَّنايا ،
وألفُ قصيدةِ شوقٍ لليلِ الخَطايا ... وزهرةُ فَألٍ ...........
لصوتِك رغمَ القلقْ ... .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التصحر: صحر: الصَّحْراء مِنَ الأَرض: المُستوِيةُ فِي لِينٍ وغِلَظ دُونَ القُفِّ، وَقِيلَ: هِيَ الفَضاء الْوَاسِعُ؛ زَادَ ابْنُ سِيدَهْ: لَا نَبات فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: الصَّحراء البَرِّيَّة؛ غَيْرُ مَصْرُوفَةٍ وإِن لَمْ تَكُنْ … (لسان العرب)
- الهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- ترسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- قاسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- لصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- نشيده: شده: شَدَهَ رأْسَه شَدْهاً: شَدَخَه. قَالَ ابْنُ جِنِّي: أَما قَوْلُهُمُ السَّدْهُ فِي الشَّدْهِ، وَرَجُلٌ مَسْدُوه فِي مَعْنَى مَشْدُوه، فَيَنْبَغِي أَن تَكُونَ السِّينُ بَدَلًا مِنَ الشِّينِ لأَن الشِّينَ أَعم تَصَرُّف … (لسان العرب)