الوصول عبر الموت والأسئلة
الشاعر: عباس ثائر · البحر: الطويل
«الوصول عبر الموت والأسئلة» من شعر عباس ثائر، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تبدأ من الصفر، وتخلّص إلى الصفر. — تسقط رأسًا صغيرًا، وأعضاءً باليّة،
وصوتًا خفيضًا، ولونًا مائلًا للزرقة.. — تتلقفك الأيام والأيدي،
يضحك بوجهكَ الوجود والوقت والجداران. — بدمعتين وصيحتين، توبخ من حولكَ؛
لست مقتنعًا كيف يظلّ المرء مرحبًا بالصفعات، — أو أنكَ تأتي باسمًا فرحًا، لا تدري أن المجيء بعد الإنتظارات، فرح أظلّم.
تظلّ سعيدًا.. — فجأة،
تدرك أن المرءَ يولدُ شخصًا آخر، — غيرّه تمامًا؛ متى ما حلّقت إلى السماء أمه.
ثم تكبر، — تتحجر أعضائكَ،
بينما تتضاءل أعوامك، — وتتزاحم في أيامكَ المواجع،
وكلّ واحدة تجاهد لأخذ مساحة أكبر من العمر. — أعضاؤكَ تصير بالية،
لونكَ يعود إلى الزرقة من جديد. — ومثلما خرجت محفوفًا بالبسمات
تعود تحفكَ الدموع أو اللعنات. — عندها تبدأ رحلة أخرى، لست تدريها..
*** — لمَ كبرت، أيها الطفل؟
ماذا لو أن الحياة أوعزت: ان تبدأ طفلاً، تشيخ وتموت طفلاً؟ — لمَ كبرت؟
أكان يُخجلك أن تبدو طفلاً لثلاثينية شاهقة؟ — لمَ كبرت؟
أأردت أن تعرف كُنه البياض في الرأس، — ولمَ يولد المرء برأس أسود؟
ربما، كان حزناً مقدماً لما ستكونه الحياة. — بينما تكبر، يبيض رأسك،
ولا تدري هل البياض ترحيباً مسبقاً — بعالم ستكون فيه طفلاً.
-لكنك هذه المرة لا تكبر- — أم كان حفاوة في أن تكون ذراً منسياً؟
أظنك مثلي، كنتَ لا تدري، لمَ حين يجري — العمر يبيض الرأس وتسوّد الأسنان؟
أظنك مثلي كنتَ لا تدري. — وحده الموت قال ما لم نستطع قوله،
أو أنه سيقول ذلك.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه …
- المجيء: [ج ي أ]. (مصدر جَاءَ). "يَنْتَظِرُ مَجِيئَهُ" : وُصُولَهُ.
- بوجهك: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ …