الأصوليون
الشاعر: أحمد مطر · البحر: المديد
«الأصوليون» من شعر أحمد مطر، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الأصوليون.. ... قومٌ لا يحبون المحبة!
ملأوا الأوطان بالإرهاب.. ... حتى امتلأ الإرهاب رهبة!!
ويلهم..! ... من أين جاؤوا؟!
كيف جاؤوا؟! ... قبلهم كانت حياة الناس رحبة!!
قبلهم ما كان للحاكم أن يعطس ... إلا حين يستأذن شعبه!!
وإذا داهمه العطسُ بلا إذنٍ.. ... تنحى..
ورجا الأمة أن تغفر ذنبه!! ... لم يكن قبلهم رعبٌ
ولا قهرٌ ... ولا كانت لدى الأوطان غربة!!
كان طعمُ المرّ حلواً ... وهواء الخنق طلقاً
وكؤوس السمِّ عذبة!! ... كانت الأوضاع حقاً مستتبة!!
ثم جاؤوا... ... فإذا النكسة..
تأتينا على آثار نكبة!! ... وإذا الإرهاب
ينقضُّ على أنقاضنا من كل شُعبة!! ... واحدٌ... يقرأ في المسجد خطبة!
واحدٌ... يشرح بالقرآن قلبه!! ... واحدٌ... يحمل (مسواكاً) مريباً!!
واحدٌ... يعبد ربه!! ... آه منهم!!
يستفزون الحكومات ... وإن فزّت عليهم
جعلوا الحبّة قبة!! ... فإذا ألقت بهم في الحبس
قالوا أصبح الموطن علبة! ... وإذا ماضربتهم مرةً
ردوا على الضرب بسبة!! ... وإذا ما حصلوا في الانتخابات على أعظم نسبة
زعموا أنّ لهم حقاً ... بأن يستلموا الحكم
كأنّ الحكم لعبة!! ... وإذا الدولة في يومٍ
ثنت للغرب ركبة ... أو لنفرض وفّرت للغرب ركبة
ولنقل نامت له نوماً ... -لوجه الله طبعاً لا لرغبة-
البذيئون يقولون عن الدولة (----)!!! ... الأصوليون آذونا كثيراً
وافتروا جداً ... ولم يبقوا على الدولة هيبة!!
فبحق الأب والإبن وروح القدس ... وكريشنا
وبوذا ... ويهوذا
تبْ على دولتنا منهم ... ولا تقبل لهم ياربّ توبة!!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العطس: عطس: عَطَسَ الرَّجُلُ يَعْطِس، بِالْكَسْرِ، ويَعْطُس، بِالضَّمِّ، عَطْساً وعُطاساً وعَطْسة، وَالِاسْمُ العُطاس. وَفِي الْحَدِيثِ: كَانَ يُحِب العُطاس وَيَكْرَهُ التَّثاؤب. قَالَ ابْنُ الأَثير: إِنما أَحبَّ العُطاس لأَنه … (لسان العرب)
- تغفر: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- داهمه: دهم: الدُّهْمَةُ: السَّوَادُ. والأَدْهَمُ: الأَسْود، يَكُونُ فِي الْخَيْلِ والإِبل وَغَيْرِهِمَا، فَرس أَدْهَمُ وَبَعِيرٌ أَدْهَمُ، قَالَ أَبو ذؤيب: أَمِنْكِ البَرْقُ أَرْقُبُهُ فهَاجَا، ... فبتُّ إِخالُهُ دُهْماً خِلاجَ … (لسان العرب)
- ذنبه: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- رعب: رعب: الرُّعْبُ والرُّعُبُ: الفَزَع والخَوْفُ. رَعَبَه يَرْعَبُه رُعْباً ورُعُباً؛ فَهُوَ مَرْعُوبٌ ورَعِيبٌ: أَفْزَعَه؛ وَلَا تَقُل: أَرْعَبَه ورَعَّبَه تَرْعِيباً وتَرْعاباً، فَرَعَب رُعْباً، وارْتَعَبَ فَهُوَ مُرَعَّبٌ … (لسان العرب)
- شعبه: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- قبلهم: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)