أَصْدَاءُ دَرْنَة
الشاعر: صلاح الدين الغزال · البحر: الطويل
«أَصْدَاءُ دَرْنَة» من شعر صلاح الدين الغزال، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غَرَسَتْ شَيْئاً بِقَلْبِي ... وَمَضَتْ تَرْقُبُ فِي
أَعْمَاقِ أَعْمَاقِي نُمُوَّهْ ... إِنَّنَا يَا وَاحَةَ العُشَّاقِ
جِئْنَاكِ نُعَانِي مَا نُعَانِي ... وَتَيَمَّمْنَا صَعِيداً طَيِّبا
ثُمَّ صَلَّيْنَا وَأَنْسَامُ النُّبُوَّهْ ... دُونَمَا رِجْسٍ يُعَاذْ
وَانْتَعَشْنَا .. ... عِنْدَمَا مَسَّتْ أَيَادِينَا ..
مِنَ الشَّوْقِ ثَرَاكْ ... وَاحَةُ الشِّعْرِ
نَسِيمُ الفَاتِحِينْ ... .. يَا دُرَّةَ الشَّلاَلِ
يَا نَفْحَ الأُبَاةِ العَابِرِينْ ... جِئْنَاكِ فُرَّاراً وَكُرَّاراً
مِنْ شِدَّةِ الإِرْهَاقْ ... وَالعِيسُ لاَ تَحْمِلُ ..
فِي طِيَّاتِهَا لِلرِّفْقِ ... أَشْيَاءَ القُلُوبْ
وَعُيُونُنَا تَنْسِجُ بِالدَّمْعِ ... وَقَدْ حَانَ المَسِيرْ
وَهْيَ تَرْجُو .. ... أَنْ تَؤُوبْ
بَعْدَمَا حَالَتْ .. ... سُوَيْعَاتُ الفِرَاقْ
وَاحْتَسَتْ .. ... مِنْ سَلْسَبِيلِ صَفَائِكِ
مَاءً زُلاَلا ... لاَ يُنَاوِشُ طَفْحَهُ
عِنْدَ التَّرَشُّفِ ... مَا يُكَدِّرُ ..
هَذِهِ الوِدْيَانَ ... وَالأَجْفَانَ بِالعُوَّارْ
فَأْتَلِقِي .. ... كَمَا قَدْ صَاغَكِ البَلَوِيُّ
قُنْطَرَةً وَتَأْبَى الدَّوْسْ ... .. لِتُخْفِينَا
بُعَيْدَ التِّيهِ وَالتَّتْوِيهْ ... بَعِيداً ..
عَنْ عُيُونِ اليَأْسْ ... مُنْتَبِذِينَ لِلإِذْعَانْ
جَامِحَةً .. ... تُجِيدُ الذَّوْدْ
تُعَلِّمُنَا .. ... وَأَسْرَارُ الشَّهَامَةِ
كَيْفَ نُبْحِرُ ... دُونَ مِجْدَافٍ
بِأَشْرِعَةِ السَّلاَمَةِ ... نَازِحِينَ ..
نَحْوَ شُطْآنِ الأَمَانْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشلال: شلل: الشَّلَلُ: يُبْسُ اليَدِ وذَهابُها، وَقِيلَ: هُوَ فَساد فِي الْيَدِ، شَلَّتْ يَدُه تَشَلُّ بِالْفَتْحِ شَلًّا وشَلَلًا وأَشَلَّها اللهُ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: شَلَّ عَشْرُه وشَلَّ خَمْسُه، قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَقُو … (لسان العرب)
- العابرين: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- الفاتحين: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- ترقب: رقب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الرَّقِيبُ: وَهُوَ الحافظُ الَّذِي لَا يَغيبُ عَنْهُ شيءٌ؛ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: ارْقُبُوا مُحَمَّداً فِي أَهل بَيْتِهِ أَي احفَظُوه فِيهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَ … (لسان العرب)
- ثراك: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- جئناك: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- رجس: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد … (لسان العرب)