عَبَاءَةُ الجَمْر
الشاعر: صلاح الدين الغزال · البحر: البسيط
«عَبَاءَةُ الجَمْر» من شعر صلاح الدين الغزال، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِشْرُونَ عَاماً مَلَفِّي حَامِلاً عَبَثاً ... أَسْعَى بِلاَ أَمَلٍ مِنْ أَجْلِ تَعْيِينِي
لاَ زَادَ يَسْنُدُنِي مِمَّا أُكَابِدُهُ ... أَطْوِي المَدَى ظَمِئاً وَالبِيدُ تُقْصِينِي
مُمَزَّقَ الجِسْمِ مَنْهُوكَ الخُطَى وَجِلاً ... لاَ إِنْسَ يَسْمَعُنِي أَوْ ظِلَّ يَأْوِينِي
حَتَّى بَلَغْتُ زَعِيمَ الجَانِ مُعْتَقِداً ... أنِّي سَأَبْلُغُ شَيْطَاناً مِنَ الطِّينِ
وَكَانَ كَالمَوْتِ فِي الجَدْبَاءِ مُلْتَحِفاً ... عَبَاءَةَ الجَمْرِ مَدْسُوساً عَلَى الدِّينِ
فَأَوْصَدُوا بَابَهُ دُونِي وَمَا عَلِمُوا ... أَنِّي عَلَى اللهِ رِزْقِي وَهْوَ يَكْفِينِي
قَدْ هَدَّنِي الجُوعُ وَالإِنْهَاكُ لاَئِمَتِي ... وَاسْتَلَّنِي السُّهْدُ حَتَّى كَادَ يُرْدِينِي
لاَ دَخْلَ يَعْرِفُ لِي بَاباً فَيَطْرُقَهُ ... وَلاَ حَلِيفَ مِدَادٍ سَائِدَ الجِينِ
جَأَرْتُ خَوْفاً لَدَى الإِزْهَاقِ مُرْتَجِفاً ... وَمَنْ سِوَى اللهِ إِنْ نَادَيْتُ يُنْجِينِي
سِيَّانِ عِنْدِي حَيَاةٌ دُونَمَا عَمَلٍ ... وَالمَوْتُ فَتْكاً بِبُطْءٍ دُونَمَا لِينِ
ضَرْبٌ مِنَ العَظْمِ قَدْ أَوْهَمْتُ أَعْيُنَهُمْ ... لَمَّا اقْتَفَوْا مَأْتَمِي شُعْثاً لِتَأْبِينِي
قَدْ عِشْتُ بَيْنَهُمُ لاَ ثَوْبَ يَسْتُرُنِي ... وَبَعْدَ مَوْتِي أَتَوْا رَكْضاً لِتَكْفِينِي
رَبَّاهُ أَدْعُوكَ أَنْ تَجْتَثَّهُمْ زُمَراً ... مَنْ بِالأَسَى سَحَلُوا رُوحِي وَتُحْيِينِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجان: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- تعييني: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- رزقي: رزق: الرازقُ والرّزَّاقُ: فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى لأَنه يَرزُق الْخَلْقَ أَجمعين، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الأَرْزاق وأَعطى الْخَلَائِقَ أَرزاقها وأَوصَلها إِلَيْهِمْ، وفَعّال مِنْ أَبنية المُبالغة. والرِّزْقُ: مَعْرُوف … (لسان العرب)
- زعيم: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)
- شيطانا: شطأ: الشَّطْءُ: فَرْخُ الزَّرْع وَالنَّخْلِ. وَقِيلَ: هُوَ وَرَقُ الزَّرْع. وَفِي التَّنْزِيلِ: كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ؛ أَي طَرَفَه وَجَمْعُهُ شُطُوءٌ. وَقَالَ الفرّاءُ: شَطْؤُه السُّنْبُل تُنْبِت الحَبَّةُ عَشْراً و … (لسان العرب)