مدينة الأموات
الشاعر: عبد السلام العجيلي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«مدينة الأموات» من شعر عبد السلام العجيلي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمنِ القبابُ تروع والأسوارُ — وزخارفٌ حارت بها الأبصارُ
ومآذن للريحِ فيها دعوة — نامت لها هممٌ وثار غبار
لا حيّ في حيّ المنية والردى — إلا الصخور تئنُّ والأحجار
بين المساكن وحشة قتالةٌ — الموتُ يحسد ظلّها ويغار
وعلى القباب من السكون نوادبٌ — سُكَّتْ بصوت عويلها الأبصار
قفراءُ والأشباح ملء دروبها — ومن الفجيعة جحفل جرار
تحبو الحياة مروعة في جنبها — وتدبُّ في عرصاتها الأفكار
ويذوب ضوء الشمس فوق صخورها — فرق النضار إذا اعترته النار
تلك البيوت جماجم منخوبةٌ — فيها مراحٌ للبلى ومثار
ترنو من الكوات فيها أعينٌ — شوهاءُ لا مقل ولا إبصار
لما مشينا والحياة بظلها — نفضت مراقدَ بومها الأوكار
وتململ الأموات في أجداثهم — لما علا من صخبنا إعصار
"ركبُ الحياة، ويا لتلك معرة — يختال لا يثني خطاه وقار !"
*** — يا موتُ ، لا تغضبْكَ مناخلةٌ
ركضت بأيدي خيلنا الأقدار — نبكي ونضحك والحياةُ وأهلُها
كلٌ إليك مردُه والدار — _________________
بجانب مصر القديمة في القاهرة تقوم مدينة الأموات، وهي مقبرة السراة والأغنياء كأن مدافنها المبنية على الطراز العربي قصور مشيدة بقبابها وابراجها وزخارفها الرائعة ولا ساكن لها الا الموت والموتى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القباب: القبَابُ : جنس أسماك بحريّة من فصيلة الفرخيات الشائِكات الزّعانف، كبيرة القدّ مأكولة مستحَبّة الطعم.
- المساكن: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم …
- النضار: النُّضَارُ : الخالص من كل شيء؛ قدَحٌ من بلَّورٍ نُضار. -: الذَّهبُ؛ لها سِوارٌ من نُضار. -: شجرُ أَثْل وَرْسِيُّ اللون بِغَوْر الحجاز؛ أهدى إليٌ قَدَحًا من نضار.
- تئن: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر …
- تروع: تَرَوَّعَ يَتَرَوَّعُ تَرَوُّعاً : فزع؛ تروَّع الطفل من أزيز الرعد.
- جحفل: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ …
- جرار: الجَرَّارُ : الكثير الجرّ.-: صانع الجِرار أو بائِعُها.-: الكثيرُ؛ جيشٌ جرّار/ كتيبة جرّارة.-: الدُّرْجُ والجارور.-. سيّارة تجرَّ آلة الحرث؛ جرَّار للحصاد/ جرَّار لجرّ سيارة معطّبة أو آلة بذر.