الطريد
الشاعر: ليث الصندوق · البحر: المنسرح
«الطريد» من شعر ليث الصندوق، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يعدو ورائي الناسُ آلافاً — يتزايدون كأنما عنهم تشققتِ الحفائر والحصى
تعدو ورائي النارُ تاركةً مراجلها — النار : كيسٌ قد تمزَّق عن وحوشٍ
أكلاتٍ بعضها بعضاً — تعدو الدروب : بيوتها وطلولها
تعدو الجبال كأنها محمولة في شاحنات — تعدو الغيوم ببطنها الإعصار
فلأيِّ أخطاءٍ توحَّدَ خلفي الأضداد — وحدي ، وأخطائي كثار
هي ثروتي — وأزيدها خطأً فآخرَ كالدراهم والحُلى
لكنّ أخطائي أنا لمّا تكنْ أفعى ، — وإن كانت فما لدغتْ سواي
* * * — تعدو الملايين التي
قد خلـّفتْ أوطانها وجذورها — تعدو الجيوشُ
تجرّ كالأسرى المدافع — ومخالبُ الأحقادِ تحفرُ في الجبال
أعدو ومن خلفي الجموع — من كلِّ جنسٍ ،
قد نَسَوا ألوانهم — لاهمَّ يجمعهم سوى صلبي على عمد ٍ
لها قد قطّعوا غاباتهم — وأنا أسائلُ عن ذنوبي
وأنا الذي — أحببتُ حتى هرّأت نار الهوى شفتي
وحضنتُ أشجارَ الخريف — لكي أرافقها إلى نار المواقد
لم أسرقِ النجماتِ من صحن الحساء — لم أكنسِ الأحداقَ كي ألقي بها في مزبلة
وسحائبي ما أمطرت سُمّاً — * * *
تعدو كما الطلقات من خلفي النجوم — فتثقـّبُ الأبوابَ والجدران
لكنّ شِعري طائع — لمثاقبِ البرق التي حفرتْ نيوبَ الليل
* * * — يعدو ورائي الليلُ ، والأقدارُ ، والأمواتُ ، والذكرى
والقهرُ ، والأشجارُ ، والفرسانُ ، والجبناء — تعدو العناكبُ ، والمدافع
يعدو ملوكٌ — بعد أن تركوا على المُلك الرعاع
يتساقطون كأنهم رُبطوا معاً في سلسلة — وأظلُّ وحدي راكضاً عمري
رجلاي منشاران يقتطعان أشجارَ الحقول — لاشيء قدّامي سوى قدمي التي تعدو
لا شيء — فالأوراق من يبس ٍ
إذا أهوتْ لها صوتُ المدافع — وأظلّ وحدي راكضاً عمري
إذ كيف يقتنعُ الطريدُ بأنَّ في غابٍ أمان ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ببطنها: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- بيوتها: البَيُّوتُ :- من الخبز: البائت؛ اكاد ألاّ يأكل البيُّوت من الخبز.- من الماء: ما بات منه فبرد.- من الأمر: ما بات صاحبه مشغولاً به؛ البيُّوتُ من الهموم.
- تمزق: تَمَزَّقَ يَتَمَزَّقُ تَمَزُّقاً : تَشقّق وتمزّع. ــ القومُ: تفرّقوا؛ تمزّق أعضاء النادي لاختلافهم في الرأي.
- توحد: تَوَحَّدَ يَتَوَحَّدُ تَوَحُّدًا :- الشخصُ: أقام وحده؛ توحََّد في داره منصرفًا إلى الكتابة. - بالشيءِ: انفرد به؛ يتوحَّد برأيه ولا يستشيرُ أحدًا. - ـه اللهُ بعصمته: عصمه ولم يَكِلْه إلى غيره.